প্রতিবেশী ও আত্মীয়ের হক: টাকা-পয়সার ঊর্ধ্বে সম্পর্কের সম্পদ

সংসারের আয়-ব্যয়ের হিসাব করার সময় আমরা সাধারণত নিজের পরিবারের কথাই ভাবি। কিন্তু ইসলাম আমাদের হিসাবের খাতায় আরও দুটি নাম যোগ করতে বলে। একটি আত্মীয়, আরেকটি প্রতিবেশী। তাঁদের হক আদায় করা শুধু নৈতিক ভদ্রতা নয়, ঈমানের অংশ। আর মজার ব্যাপার হলো, এই হক আদায়ের মধ্যেই রিযিক ও বরকতের একটি সুন্দর পথ লুকিয়ে আছে।

কুরআনের নির্দেশ

আল্লাহ বলেছেন, “আর উপাসনা কর আল্লাহর, শরীক করো না তাঁর সাথে অপর কাউকে। পিতা-মাতার সাথে সৎ ও সদয় ব্যবহার কর এবং নিকটাত্মীয়, এতীম-মিসকীন, প্রতিবেশী, অসহায় মুসাফির এবং নিজের দাস-দাসীর প্রতিও।” (সূরা নিসা, ৪:৩৬)। এই আয়াতে আল্লাহর ইবাদতের ঠিক পরেই বাবা-মা, আত্মীয় ও প্রতিবেশীর কথা এসেছে। আরেক আয়াতে বলা হয়েছে, “আত্মীয়স্বজনকে তাদের প্রাপ্য দাও এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরদেরও। আর কোনোভাবেই অপচয় করো না।” (সূরা বনী ইসরাঈল, ১৭:২৬)। লক্ষ করার বিষয়, আত্মীয়ের হকের পাশেই অপচয়ের নিষেধ। অর্থাৎ নিজের খরচ কমিয়ে অন্যের হক আদায়ের জায়গা করে নিতে হবে।

আত্মীয়ের সঙ্গে সম্পর্ক ও রিযিক

নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “যে লোক তার জীবিকা প্রশস্ত করতে এবং আয়ু বৃদ্ধি করতে চায়, সে যেন আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৫৯৮৫)। আনাস রাযিয়াল্লাহু আনহুর বর্ণনায় আছে, যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে তার জীবিকা বৃদ্ধি হোক অথবা মৃত্যুর পরে সুনাম থাকুক, সে যেন আত্মীয়ের সঙ্গে সদাচরণ করে। (সহীহ বুখারী, হাদীস ২০৬৭)

আত্মীয়দের মধ্যে অভাবী কেউ থাকলে তাঁকে সাহায্য করার বিশেষ মর্যাদা আছে। নবীজি বলেছেন, গরীবকে দান করলে তা শুধু দান হিসেবে গণ্য হয়, কিন্তু আত্মীয়কে দান করলে তা দানও হয় এবং আত্মীয়তা রক্ষাও হয়। (জামে তিরমিযী, হাদীস ৬৫৮)। তাই যাকাত বা সদকার টাকা দেওয়ার সময় আগে নিজের আত্মীয়দের মধ্যে যাঁরা অভাবী, তাঁদের কথা ভাবা ভালো। তবে এই সহায়তায় যেন তাঁদের আত্মসম্মানে আঘাত না লাগে। অনুগ্রহ দেখানোর ভঙ্গি নয়, আপনজনের হক আদায়ের মনোভাব নিয়ে দিন।

প্রতিবেশীর হক: ঈমানের মাপকাঠি

প্রতিবেশীর ব্যাপারে ইসলামের কথা আরও কঠোর। নবীজি তিনবার কসম করে বললেন, “আল্লাহর শপথ! সে ব্যক্তি মু’মিন নয়।” সাহাবীরা জানতে চাইলেন, কে সে। তিনি বললেন, যার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে না। (সহীহ বুখারী, হাদীস ৬০১৬)। তিনি আরও বলেছেন, “জিবরীল (আঃ) সর্বদা আমাকে প্রতিবেশীর ব্যাপারে অসীয়ত করে থাকেন। এমনকি আমার ধারণা হয় যে, শীঘ্রই তিনি প্রতিবেশীকে ওয়ারিস করে দিবেন।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৬০১৫)। আরেক হাদীসে এসেছে, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখিরাতে বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে জ্বালাতন না করে। (সহীহ বুখারী, হাদীস ৬০১৮)

আমাদের নাগরিক জীবনে অনেকেই বছরের পর বছর একই ছাদের নিচে থেকেও পাশের ফ্ল্যাটের মানুষের খবর রাখেন না। গোপনীয়তার দোহাই দিয়ে এই দূরত্ব সামাজিক নিরাপত্তাকেই দুর্বল করে দিচ্ছে।

ছোট ছোট উপায়ে হক আদায়

খাবারের ভাগ। আবু যর রাযিয়াল্লাহু আনহুকে নবীজি বলেছিলেন, তরকারি রান্না করলে ঝোল একটু বাড়িয়ে দিও এবং প্রতিবেশীর খোঁজ নিও। (সহীহ মুসলিম)। অর্থাৎ বড় আয়োজন দরকার নেই, সংসারের রান্নায় সামান্য বাড়তি রাখলেই চলে। নবীজি নারীদেরও বলেছেন, কোনো প্রতিবেশী যেন অন্য প্রতিবেশীর হাদিয়াকে তুচ্ছ মনে না করে, এমনকি তা ছাগলের ক্ষুর হলেও। (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৫৬৬)। উপহারের দাম নয়, আন্তরিকতাই আসল।

বিপদে পাশে থাকা। জাফর রাযিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাতের খবর এলে নবীজি বললেন, “তোমরা জা‘ফরের পরিবারের জন্য খাদ্য তৈরি করো। কেননা তাদের উপর এমন বিপদ অথবা বিষয় এসেছে যা তাদের ব্যস্ত রেখেছে।” (সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদীস ১৬১০)। প্রতিবেশী বা আত্মীয়ের ঘরে কেউ মারা গেলে বা অসুস্থ হলে খাবার পাঠানো, ওষুধ এনে দেওয়া, ছোট কাজে হাত লাগানো, এসবই সুন্নতি আচরণ।

শব্দ ও কষ্ট না দেওয়া। উচ্চস্বরে গান বাজানো বা এমন কিছু করা, যা প্রতিবেশীর বিশ্রামে ব্যাঘাত ঘটায়, তাঁর হক নষ্ট করার শামিল।

ঋণ বা সহায়তা চাইলে সদয় হওয়া। সামর্থ্য থাকলে আত্মীয় বা প্রতিবেশীকে কর্জে হাসানা দিন। না পারলে নরম ভাষায় অক্ষমতা জানান।

ধনী-গরিবের সম্পর্ক

আয়াতে আত্মীয়ের জন্য বলা হয়েছে “তাদের প্রাপ্য দাও”। অর্থাৎ ধনী আত্মীয়ের সম্পদে গরিব আত্মীয়ের একটি হক আছে, যা অনুগ্রহ নয়। তাই সাহায্য করে কাউকে ছোট না করা এবং সাহায্য নিয়ে কৃতজ্ঞ থাকা, দুটোই সম্পর্ককে মজবুত রাখে। হাদিয়ার দাম নয়, মনের আন্তরিকতা দেখাই আসল, কারণ নবীজি ছাগলের ক্ষুরকেও তুচ্ছ না ভাবতে বলেছেন।

আজ থেকে যা শুরু করা যায়

মাসের বাজেটে আত্মীয়ের জন্য একটি ছোট খাত রাখুন। নিজের রান্নায় মাঝে মাঝে প্রতিবেশীর জন্য একটু বেশি রাখুন। অসুস্থ বা বিপদে থাকা আত্মীয়-প্রতিবেশীর খোঁজ নিন। সন্তানদেরও এই কাজে সঙ্গে রাখুন, যাতে তারা শিখে নেয়।

শেষ কথা

আত্মীয় ও প্রতিবেশীর হক আদায় মানে সম্পর্কের সম্পদ গড়া। এই সম্পদ টাকার হিসাবে মাপা যায় না, কিন্তু দুনিয়া ও আখিরাত দুই জায়গাতেই কাজে লাগে। আল্লাহ আমাদের সবাইকে আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করার ও প্রতিবেশীর সঙ্গে সদাচরণের তাওফীক দিন। আমীন।