নবীগণের পেশা ও নিজের হাতের উপার্জনের মর্যাদা

এক নজরে — এই লেখায় যা আছে

  • নবীদের হাতে ছিল কাজ
  • সবচেয়ে উত্তম খাবার
  • চাওয়ার চেয়ে খাটা ভালো
  • এই কাজই ইবাদত হয়ে ওঠে
  • সালাফের কণ্ঠে
  • কাজের পাশে ঘরের শিক্ষা

সকালে যিনি লাঙল কাঁধে মাঠে যান, দোকানের ঝাঁপ তোলেন, কিংবা হাতের যন্ত্রপাতি নিয়ে কাজে বসেন—তাঁর মনের কোণে কি কখনো একটা প্রশ্ন জাগে, “আমার এই কাজের কি আল্লাহর কাছে কোনো দাম আছে?” উত্তর শুনলে বুক ভরে যায়। কারণ আল্লাহ যাঁদের মানুষের পথপ্রদর্শক করে পাঠিয়েছেন, সেই নবীগণও হাতের কাজ করে সংসার চালিয়েছেন।

নবীদের হাতে ছিল কাজ

কেউ ছিলেন রাখাল। আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মাদ ﷺ জীবনের শুরুতে চাচা আবু তালিবের সঙ্গে বকরি চরিয়েছেন। মূসা (আ.)-এর বকরি চরানোর কথা কুরআনেই এসেছে—সৎ বান্দার কাছে কয়েক বছর কাজ করে তাঁর কন্যাকে বিয়ে করার শর্তে। বলা হয়েছে, শুআইব (আ.)-ও রাখাল ছিলেন। এই রাখালির মধ্যে প্রজ্ঞাও আছে: বকরি চরাতে গিয়ে নবীরা শেখেন মায়া, ধৈর্য আর দায়িত্ব। যে দুর্বল প্রাণীকে একস্থান থেকে অন্যস্থানে নিয়ে যেতে হয়, সে-ই তাঁদের ভবিষ্যতের উম্মত সামলানোর প্রশিক্ষণ। আর হাতের কামাই খাওয়া তো বিনয়ের লক্ষণ।

কেউ ছিলেন ব্যবসায়ী। নবী ﷺ বারো বছর বয়সে চাচার সঙ্গে সিরিয়ায় বাণিজ্যে গিয়েছিলেন। পরে খাদীজা (রাঃ)-এর পণ্য নিয়ে আবার সেখানে সফর করেছেন, সঙ্গে ছিল তাঁর কর্মচারী মাইসারা।

কেউ ছিলেন কারিগর। নূহ (আ.) ছিলেন কাঠমিস্ত্রি। আল্লাহ তাঁকে বলেছিলেন:

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا

“তুমি আমার সম্মুখে এবং আমার নির্দেশে নৌকা তৈরি কর।” (সূরা হূদ, ১১:৩৭)

যাকারিয়া (আ.)-ও কাঠমিস্ত্রির কাজ করতেন বলে হাদীসে এসেছে। দাঊদ (আ.) ছিলেন কামার; লোহা দিয়ে বর্ম বানাতেন, তা দিয়ে নিজের পরিবারের খরচ চালাতেন, আর দান-সদকাও করতেন। ইবরাহীম (আ.) ইসমাঈল (আ.)-এর সঙ্গে কা’বার দেয়াল তুলেছেন, অর্থাৎ রাজমিস্ত্রির কাজও করেছেন। আদম, ইবরাহীম ও লূত (আ.)-এর চাষাবাদের কথাও বর্ণনায় আছে। ইউসুফ (আ.) রাজার ধনভান্ডারের দায়িত্ব চেয়ে নিয়েছিলেন:

اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ

“আমাকে দেশের ধন-ভান্ডারে নিযুক্ত করুন। আমি বিশ্বস্ত রক্ষক ও অধিক জ্ঞানবান।” (সূরা ইউসুফ, ১২:৫৫)

এ থেকে বোঝা যায়, নবীগণের জীবনে হাতের কাজ, ব্যবসা, রাজকাজ—সবই ছিল। কোনো হালাল পেশা তাঁদের মর্যাদা কমায়নি।

সবচেয়ে উত্তম খাবার

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

“নিজের হাতের কামাই খাওয়ার চেয়ে উত্তম খাবার কেউ কখনো খায়নি। আল্লাহর নবী দাঊদ (আ.) নিজের হাতের কামাই থেকে খেতেন।” (বুখারী)

লক্ষ করার বিষয়, দাঊদ (আ.) একই সঙ্গে নবী, শাসক ও কারিগর ছিলেন। তবু হাদীসে বিশেষভাবে তাঁর কথাই বলা হয়েছে—শ্রমের গৌরব বোঝাতে এর চেয়ে সুন্দর উদাহরণ আর কী হতে পারে!

চাওয়ার চেয়ে খাটা ভালো

রাসূল ﷺ বলেন, তোমাদের কেউ রশি নিয়ে বের হয়ে পিঠে কাঠের বোঝা বয়ে এনে তা বিক্রি করল, আর এভাবে আল্লাহ তার সম্মান রক্ষা করলেন—এটা মানুষের কাছে হাত পাতার চেয়ে অনেক ভালো, তারা তাকে দিক বা না দিক (বুখারী)। আরও বলেছেন, “উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম; উপরের হাত হলো দাতার, নিচের হাত যাচনাকারীর।” (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাঃ) থেকে, বুখারী ও মুসলিম)

কুরআনও আমাদের কাজে নামতে বলেছে:

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

“তিনিই তোমাদের জন্য ভূমিকে সুগম করে দিয়েছেন। অতএব তোমরা তার কাঁধে বিচরণ কর এবং তাঁর দেওয়া রিযিক আহার কর। তাঁর কাছেই পুনরুত্থান হবে।” (সূরা মুলক, ৬৭:১৫)

এই কাজই ইবাদত হয়ে ওঠে

একবার সাহাবীগণ এক শক্তসমর্থ মানুষকে কাজে যেতে দেখে বললেন, “আহা, সে যদি আল্লাহর পথে জিহাদে থাকত!” তখন নবী ﷺ বললেন, সে যদি ছোট ছোট সন্তানদের জন্য রোজগার করতে বের হয়ে থাকে, তবে সে আল্লাহর পথে আছে; যদি বৃদ্ধ মা-বাবার জন্য বের হয়, সে আল্লাহর পথে আছে; যদি নিজেকে (হারাম ও হাত পাতা থেকে) বাঁচাতে বের হয়, সেও আল্লাহর পথে আছে। আর যদি লোক দেখানো ও গর্ব করার জন্য বের হয়, তবে সে শয়তানের পথে। (হাদীস গ্রন্থ থেকে)

কথাটা ঘরের মানুষদের জন্য কত শান্তির! যে বাবা ভোরে বেরিয়ে সন্ধ্যায় ঘরে ফেরেন, যে মা ঘর সামলানোর পাশাপাশি হালাল কাজে সহায়তা করেন—তাঁদের প্রতিটি ঘামের ফোঁটা সন্তান, বাবা-মা আর পরিবারের হক আদায়ের ইবাদত হয়ে যেতে পারে, যদি নিয়ত থাকে আল্লাহর জন্য।

সালাফের কণ্ঠে

সালমান ফারসী (রাঃ) বলতেন, “আমি নিজের হাতের কামাই খেতে ভালোবাসি।” আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলতেন, “আমি এমন লোককে অপছন্দ করি, যাকে দেখি দুনিয়ার কাজেও নেই, আখিরাতের কাজেও নেই—অলস বসে আছে।” আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রহ.) বলতেন, দশ হাজার দিরহামের মালিকেরও কামাই ছেড়ে দেওয়া আমি ভালো মনে করি না; কারণ ছেড়ে দিলে সে প্রতিবেশীর প্রতি দয়ালু হতে পারবে না, পরিবারের হাতও প্রসারিত করতে পারবে না—এই ভয় আছে।

সালমান (রাঃ) আরও বলেছেন, মানুষ যখন নিজের রিযিকের ব্যবস্থা নিশ্চিন্ত করে নেয়, তখন তার মন প্রশান্ত হয়, ইবাদতের জন্য সে অবসর পায়, আর ওয়াসওয়াসা তার কাছ থেকে নিরাশ হয়ে যায়।

কাজের পাশে ঘরের শিক্ষা

সন্তানদের সামনে যদি আমরা হাতের কাজকে সম্মানের চোখে দেখি, তারা কখনো কাউকে পেশার কারণে ছোট ভাববে না। বাচ্চাকে শেখান, দাদা মাঠে কাজ করেন, বাবা অফিসে কলম ধরেন, মা সংসারের কাজ সামলান—সবই নবীগণের সেই পথেরই ধারা। আল্লাহ তা’আলা তো আমাদের পরিচয় দিয়েছেন এভাবে:

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ

“নিশ্চয় আল্লাহর কাছে সে-ই অধিক সম্মানিত, যে সর্বাধিক পরহেযগার।” (সূরা হুজুরাত, ৪৯:১৩)

পেশা ছোট-বড় হওয়া সম্মানের মাপকাঠি নয়; মাপকাঠি তাকওয়া আর নিয়তের সততা।

শেষ কথা

আমাদের প্রিয় নবী ﷺ নিজেও বকরি চরিয়েছেন, ব্যবসা করেছেন, সাহাবীদের সঙ্গে খন্দক খুঁড়েছেন, নিজের কাপড় নিজে সেলাই করেছেন বলেও বর্ণনা এসেছে। আজ যখন আপনি ঘাম ঝরিয়ে হালাল রুজির পথে হাঁটছেন, তখন জানবেন—আপনি একা নন। নুহ, দাঊদ, যাকারিয়া, মূসা (আ.) আর সবার আগে মুহাম্মাদ ﷺ-এর পদচিহ্ন ধরেই আপনি এগোচ্ছেন।

হে আল্লাহ, আমাদের হালাল রিযিক দান করুন, হাতের কাজে বরকত দিন, আর আমাদের শ্রমকে আপনার সন্তুষ্টির উপায় বানিয়ে দিন। আমীন।

Author