যৌবনের সময়ের হিসাব ও কাজে লাগানোর পথ

ইরাক থেকে একদল প্রতিনিধি এলেন খলীফা উমর ইবনে আবদুল আযীযের দরবারে। তাঁদের মধ্য থেকে এক কিশোর-যুবক কথা বলতে এগিয়ে এল। খলীফা বললেন, “বড়দের বলতে দাও।” যুবকটি বিনয়ের সঙ্গে জবাব দিল, “আমিরুল মুমিনীন, বিষয়টি বয়সের নয়। বয়সই যদি মাপকাঠি হতো, তাহলে মুসলিমদের মধ্যে আপনার চেয়ে বয়সে বড় লোকও তো আছেন।” খলীফা মেনে নিলেন, “ঠিক বলেছ, তুমি বলো।”

যৌবনের মূল্য এখানেই। সে বয়স নয়, সে সামর্থ্য।

দুই দুর্বলতার মাঝের শক্তি

মানুষের জীবনে শৈশবের দুর্বলতা আছে, বার্ধক্যের দুর্বলতাও আছে। এই দুইয়ের মাঝখানে যে সময়টি শক্তি আর উদ্যমের, সেটিই যৌবন। বালেগ হওয়ার পর থেকেই শরীয়তের বিধান পূর্ণভাবে বর্তায়, আর এই সময় বিস্তৃত হয় চল্লিশের পরেও। চল্লিশ বছর হলো পূর্ণতার চূড়া, সীমা নয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ

“অবশেষে সে যখন পূর্ণশক্তিপ্রাপ্ত হয় এবং চল্লিশ বছরে পৌঁছে, তখন বলে, হে আমার পালনকর্তা, তুমি আমাকে সামর্থ্য দাও, যাতে আমি তোমার সেই নেয়ামতের শোকর করতে পারি, যা তুমি আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে দান করেছ এবং যাতে আমি এমন সৎকর্ম করতে পারি, যা তুমি পছন্দ কর।” (সূরা আহকাফ ৪৬:১৫)

এই আয়াত শেখায়, শক্তির পূর্ণতা পেলে শোকরও পূর্ণ হতে হবে: মুখের দোয়ায় এবং হাতের আমলে।

হিসাব হবে যৌবনের

নবী ﷺ বলেছেন, কিয়ামতের দিন মানুষের পা এক ধাপও নড়বে না, যতক্ষণ না পাঁচটি বিষয়ে প্রশ্ন করা হবে: তার আয়ু সে কীভাবে শেষ করেছে, তার যৌবন সে কীভাবে ক্ষয় করেছে, সম্পদ কোথা থেকে অর্জন করেছে ও কোথায় ব্যয় করেছে, আর যা জেনেছে সে অনুযায়ী কী আমল করেছে। (বর্ণনায় ইবনে মাসউদ (রাঃ), জামে তিরমিযী)

লক্ষ করুন, আয়ুর কথা বলার পরও যৌবনের জন্য আলাদা করে প্রশ্ন রাখা হয়েছে। আলেমরা বলেন, এ থেকেই বোঝা যায় এই সময়ের গুরুত্ব কত বেশি।

আবার সুসংবাদও আছে। কিয়ামতের কঠিন দিনে আল্লাহ যাদের নিজের ছায়ায় আশ্রয় দেবেন, তাদের একজন হলো সেই যুবক, যে আল্লাহর ইবাদতের মধ্যে বেড়ে উঠেছে। (বুখারী ও মুসলিম) হাফেয ইবনে হাজার (রহ.) বলেছেন, যুবকের কথা বিশেষভাবে আনা হয়েছে, কারণ এই বয়সে প্রবৃত্তির টান প্রবল। তাই এই অবস্থায় ইবাদতে লেগে থাকা অনেক কঠিন, আর তাকওয়ার সবচেয়ে বড় প্রমাণও সেটি।

সুযোগের ঘণ্টা বাজে দ্রুত

নবী ﷺ বলেছেন, “পাঁচটি জিনিসকে পাঁচটির আগে মূল্য দাও: বার্ধক্যের আগে যৌবনকে, অসুস্থতার আগে সুস্থতাকে, দারিদ্র্যের আগে সচ্ছলতাকে, ব্যস্ততার আগে অবসরকে এবং মৃত্যুর আগে জীবনকে।” (মুসতাদরাকে হাকেম)

ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেছেন, যৌবনকে তিনি তুলনা করেন আস্তিনের ভেতরে রাখা কোনো জিনিসের সঙ্গে, যা অজান্তেই পড়ে যায়। যৌবন এক দ্রুত বিদায় নেওয়া অতিথি। বিদায় নেওয়ার পর পড়ে থাকে শুধু আক্ষেপ।

নবীদের জীবনেও যৌবন

ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলতেন, আল্লাহ কোনো নবী পাঠাননি, যিনি যুবক ছিলেন না। তিনি আরও বলতেন, আলেমদেরও জ্ঞান দেওয়া হয় যৌবনে। তিনি কুরআনের আয়াত পড়তেন:

قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ

“তারা বলল, আমরা এক যুবককে তাদের সমালোচনা করতে শুনেছি, তাকে ইবরাহীম বলা হয়।” (সূরা আম্বিয়া ২১:৬০)

إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

“তারা ছিল কয়েকজন যুবক, যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল এবং আমি তাদের হেদায়াত বাড়িয়ে দিয়েছিলাম।” (সূরা কাহাফ ১৮:১৩)

ইউসুফ (আ.) সম্পর্কে আল্লাহ বলেন, “যখন সে পূর্ণ যৌবনে পৌঁছল, তখন আমি তাকে প্রজ্ঞা ও জ্ঞান দান করলাম। এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের প্রতিদান দিই।” (সূরা ইউসুফ ১২:২২)

সাহাবীরা বেশির ভাগই ছিলেন তরুণ

নবী ﷺ-এর সঙ্গে যাঁরা ঈমান এনেছিলেন, সাহায্য করেছিলেন আর তাঁর আনা আলোর পেছনে চলেছিলেন, তাঁদের অনেকেই ছিলেন যুবক। উসামা ইবনে যায়েদ (রাঃ)-কে নবী ﷺ সেনাপ্রধান করেছিলেন মাত্র আঠারো বছর বয়সে। ইবনে মাসউদ (রাঃ) বলতেন, “আমরা নবী ﷺ-এর সঙ্গে যুদ্ধে যেতাম, তখন আমরা যুবক ছিলাম।” (মুসনাদে আহমাদ) আনসারদের সত্তরজন যুবক মসজিদে থাকতেন, তাঁদের বলা হতো ক্বারী। (মুসনাদে আহমাদ)

আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) তরুণদের দেখলে বলতেন, “রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ওসিয়তকে স্বাগতম। তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন তোমাদের জন্য মজলিসে জায়গা করে দিতে এবং হাদীস বুঝিয়ে দিতে, কারণ তোমরা আমাদের উত্তরসূরি।”

যৌবন কাজে লাগানোর পথ

1. সবার আগে আল্লাহর হক। নামায, কুরআন, আর হারাম থেকে বেঁচে থাকা।
2. ইলম অর্জন। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহ.) বড় আলেম হয়েও ইমাম শাফেয়ী (রহ.)-এর খচ্চরের পেছনে হেঁটে চলতেন, কারণ তরুণ শাফেয়ীর বুদ্ধি তিনি অন্য কোথাও পেতেন না।
3. সৎকাজের নেশা। হাফসা বিনতে সীরীন (রহ.) বলতেন, “হে যুবকেরা, আমল করো, আমল তো যৌবনেই।”
4. আজকের কাজ আজই। বার্ধক্যের তাওবার ভরসায় যৌবন নষ্ট করা বিপজ্জনক।

যৌবন একটাই আমানত। আজ তার হিসাব রাখলে কাল জবাবদিহি সহজ হবে।

এক নজরে

• যৌবন দুই দুর্বলতার মাঝের শক্তি, তাই এটি আল্লাহর বড় আমানত।
• কিয়ামতে যৌবন কীভাবে কাটল, তার আলাদা হিসাব হবে।
• সুযোগের সময় দ্রুত শেষ হয়ে যায়, তাই দেরি করার সুযোগ কম।
• নবী ও সাহাবীদের জীবনে যৌবনই ছিল কাজের সবচেয়ে বড় সময়।
• আজ থেকেই যৌবনকে ইবাদত, ইলম ও সেবায় লাগানোর পরিকল্পনা করুন।

আজ নিজেকে একটি প্রশ্ন করুন: এই বছর আমার যৌবনের সময় কোথায় ব্যয় হয়েছে? উত্তর পেয়ে গেলে কালকের তালিকাটাও সেই অনুযায়ী সাজান।