ইলম অর্জনের নিয়ত ও ইখলাস

নতুন খাতা খুললে আমরা প্রথম পাতায় নিজের নাম লিখি। কিন্তু ইলমের খাতার প্রথম পাতায় যা লেখা থাকা দরকার, তা কলমে লেখার জিনিস নয়—তা হলো নিয়ত। কেন শিখছি? কার জন্য শিখছি? এই প্রশ্নের উত্তরই ঠিক করে দেয়, বছর শেষে আমাদের হাতে থাকবে আলো, নাকি কেবল কিছু উপাধি আর তালিকা।

প্রথম কথা: খাঁটি মনের ইবাদত

আল্লাহ তাআলা বলেন:

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

“তাদেরকে এছাড়া কোন নির্দেশ করা হয়নি যে, তারা খাঁটি মনে একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর এবাদত করবে।” (সূরা বাইয়্যিনাহ, ৯৮:৫)

ইলম শেখাও একটি ইবাদত। আর ইবাদতের প্রাণ হলো ইখলাস। নবীজি ﷺ বলেছেন, কাজের ফল নির্ভর করে নিয়তের ওপর; যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য, তার হিজরত আল্লাহ ও রাসূলের দিকেই। আর যার হিজরত দুনিয়া পাওয়ার জন্য কিংবা কোনো নারীকে বিয়ে করার জন্য, তার হিজরত সেদিকেই, যে উদ্দেশ্যে সে হিজরত করেছে। (সহীহ বুখারী, ১) হিজরতের মতো মহৎ কাজেও যদি নিয়ত বিগড়ে যেতে পারে, তাহলে ইলম শেখার ক্ষেত্রে সতর্ক থাকা আরও জরুরি।

দুই রকম ফসল

কুরআন আমাদের সামনে দুই ধরনের চাষির ছবি এঁকেছে:

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ

“যে কেউ পরকালের ফসল কামনা করে, আমি তার জন্যে তার ফসল বাড়িয়ে দেই। আর যে ইহকালের ফসল কামনা করে, আমি তাকে তার কিছু দেই এবং পরকালে তার জন্যে কিছুই নেই।” (সূরা শূরা, ৪২:২০)

সূরা বনী ইসরাঈলেও (১৭:১৮) আল্লাহ জানিয়েছেন, যে ব্যক্তি কেবল আশু সুখ-শান্তি চায়, সে যা পায় তা দুনিয়াতেই পায়; তারপর তার জন্য থাকে জাহান্নাম। ইলমের মাঠে বীজ বুনে কেউ যদি শুধু দুনিয়ার ফসলের দিকে তাকিয়ে থাকে, তার হিসাব এখানেই শেষ।

নবীজি ﷺ-এর কঠিন সতর্কবাণী

নিয়তের বিষয়ে হাদীসের ভাষা বেশ কঠোর।

এক. আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবীজি ﷺ বলেছেন: যে ব্যক্তি এমন ইলম শেখে, যা দ্বারা আল্লাহর সন্তুষ্টি চাওয়া হয়, অথচ সে তা শেখে কেবল দুনিয়ার কিছু সামগ্রী পাওয়ার জন্য, কিয়ামতের দিন সে জান্নাতের ঘ্রাণও পাবে না। (সুনানে আবূ দাউদ; সুনানে ইবনে মাজাহ, ভূমিকা)

দুই. জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবীজি ﷺ বলেছেন: তোমরা আলেমদের সামনে গর্ব করার জন্য, নির্বোধদের সঙ্গে তর্ক করার জন্য এবং মজলিসে সম্মানের আসন বেছে নেওয়ার জন্য ইলম শিখো না। যে এমন করবে, তার জন্য আগুন, আগুন! (সুনানে ইবনে মাজাহ, ২৫৯)

তিন. আবূ হুরায়রা (রাঃ)-এর বর্ণনায় কিয়ামতের দিন প্রথম যে তিন ব্যক্তির জন্য আগুন জ্বালানো হবে, তাদের একজন সেই আলেম, যে ইলম শিখেছে ও শিখিয়েছে, কুরআন পড়েছে। আল্লাহ জিজ্ঞেস করবেন, এই নিয়ামত নিয়ে কী করেছ? সে বলবে, আপনার জন্য ইলম শিখেছি ও শিখিয়েছি, আপনার জন্য কুরআন পড়েছি। আল্লাহ বলবেন, মিথ্যা বলছ; তুমি শিখেছ যেন লোকে তোমাকে আলেম বলে, পড়েছ যেন লোকে তোমাকে কারী বলে—আর তা তো বলা হয়ে গেছে। (সহীহ মুসলিম)

নিয়ত শুদ্ধ রাখার কয়েকটি পথ

১. নাম-খ্যাতি ও নেতৃত্বের আকাঙ্ক্ষা থেকে সাবধান। খতীব বাগদাদী (রহঃ) লিখেছেন, ইলমের ছাত্র যেন ইলমকে দুনিয়ার সামগ্রী লাভের সিঁড়ি না বানায়। গর্ব-প্রদর্শন, নেতৃত্ব পাওয়া, অনুসারী জোটানো আর মজলিস সাজানোর ইচ্ছা থেকে নিজেকে বাঁচাবে; কারণ আলেমদের ওপর যত বিপদ আসে, তার বেশির ভাগই এই পথে।

২. ইলম হোক “রক্ষার” ইলম, শুধু “বর্ণনার” নয়। তিনি আরও বলেছেন, ছাত্র যেন তার মুখস্থকে রিওয়ায়াতের মুখস্থ না বানিয়ে রিআয়াতের—অর্থাৎ বুঝে রক্ষা করা ও মেনে চলার—মুখস্থ বানায়। কারণ ইলমের বর্ণনাকারী অনেক, রক্ষাকারী খুব কম। হাসান বসরী (রহঃ) বলতেন, আলেমদের সংকল্প থাকে রক্ষা করার, নির্বোধদের সংকল্প থাকে কেবল বর্ণনা করার।

৩. নিয়ত শুদ্ধ করা মানে কী—তা জেনে নেওয়া। ইমাম আহমাদ (রহঃ)-কে বলা হলো, নিয়ত শুদ্ধ করার অর্থ কী? তিনি বললেন, নিয়ত করবে সে নিজে বিনয়ী হবে এবং নিজের ভেতর থেকে অজ্ঞতা দূর করবে। তিনি বলতেন, যার নিয়ত শুদ্ধ, তার জন্য ইলম অর্জনই সবচেয়ে উত্তম আমল।

৪. ইলম যেন অহংকারকে দমন করে। মালিক ইবনে দীনার (রহঃ) বলেছেন, যাকে এমন ইলম দেওয়া হয়নি, যা তার নফসকে দমন করে, তাকে যা দেওয়া হয়েছে তা তার কোনো কাজে আসবে না। আল্লাহ বলেন, বান্দাদের মধ্যে আলেমরাই তাঁকে বেশি ভয় করে (সূরা ফাতির, ৩৫:২৮)। ইলম যত বাড়ে, ভয় ও বিনয়ও তত বাড়া চাই।

৫. শিক্ষক হলে নিয়ত হোক পুরো উম্মতের কল্যাণ। ইবনে জামাআহ (রহঃ) লিখেছেন, শিক্ষক ছাত্রদের শেখাবেন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য, ইলম ছড়িয়ে দেওয়া ও শরীয়ত জীবিত রাখার জন্য। ছাত্রদের দুআ ও সওয়াবও তাঁর পাওনা। নবীজি ﷺ বলেছেন, মানুষ মারা গেলে তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তবে তিনটি ছাড়া—সদকায়ে জারিয়া, উপকারী ইলম এবং নেক সন্তান যে তার জন্য দুআ করে। ইলম শিখিয়ে যাওয়া মানুষের মধ্যে এই তিনটির অর্থই এক সঙ্গে মেলে।

একজন যুবকের জিজ্ঞাসা, আর তার উত্তর

এক তরুণ প্রশ্ন করেছিলেন, ইলম শেখা কীভাবে শুরু করবেন। উত্তরে বলা হলো, ইলম শেখার প্রথম ধাপ ইখলাস এবং নিয়তকে সব ধরনের ময়লা থেকে পরিষ্কার করা। দ্বিতীয় ধাপ হলো, একজন পরহেযগার ও বিজ্ঞ আলেমের কাছে শেখা এবং একা একা কিতাব পড়ে শেখার প্রবণতা এড়ানো। বলা হয়েছে, যার শিক্ষক তার কিতাব, তার ভুল তার সঠিকের চেয়ে বেশি হয়ে যায়।

শেষে একটি দুআ

শেখার শুরুতে, আর শেখার পথে বারবার মনে করার মতো একটি দুআ আল্লাহ নিজেই শিখিয়েছেন:

وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

“বলুন, হে আমার পালনকর্তা, আমার জ্ঞান বৃদ্ধি করুন।” (সূরা ত্বহা, ২০:১১৪)

সন্তানকে স্কুলে পাঠানোর সময়, নিজে নতুন বই খোলার সময়, কিংবা ঘরে বসে কিছু শেখার সময়—একবার মনে মনে বলে নিই: “হে আল্লাহ, এই শেখা শুধু আপনার জন্য।” এটুকুই প্রথম পাতার সবচেয়ে সুন্দর লেখা।