রমযানের ইবাদত: রোযা, ইফতার ও তারাবীহ

এক নজরে — এই লেখায় যা আছে

  • উদ্দেশ্য: তাকওয়া
  • কেবল না খাওয়া যথেষ্ট নয়
  • সময়মতো ইফতার
  • তারাবীহর ফযীলত
  • জামাতে পড়া
  • পরিবারের জন্য ছোট কিছু অভ্যাস

রমযান মাসে মুমিনের দিন কাটে রোযায়, সন্ধ্যা কাটে ইফতারের আনন্দে, আর রাত কাটে তারাবীহর নামাযে। এই তিনটি ইবাদত একসঙ্গে মিলেই রমযানের পূর্ণ স্বাদ। এই লেখায় রোযার উদ্দেশ্য ও ফযীলত, ইফতারের সুন্নাহ এবং তারাবীহর নিয়ম একসঙ্গে দেখব।

উদ্দেশ্য: তাকওয়া

আল্লাহ তাআলা বলেছেন, “হে ঈমানদারগণ! তোমাদের উপর রোজা ফরয করা হয়েছে, যেরূপ ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদের উপর, যেন তোমরা পরহেযগারী অর্জন করতে পার।” (সূরা বাকারা, ২:১৮৩)

তাকওয়া মানে আল্লাহকে ভয় করে চলা। সারা দিন খাবার সামনে থাকলেও আমরা খাই না, কারণ আল্লাহ দেখছেন। এই অভ্যাস এক মাস ধরে চললে বছরের বাকি সময়েও পাপ থেকে বাঁচা সহজ হয়। রোযা ধৈর্য আর আত্মসংযমেরও প্রশিক্ষণ।

রোযা পাপ থেকে ঢাল

আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, আল্লাহ বলেছেন, মানুষের প্রতিটি আমল তার নিজের জন্য, কেবল রোযা ছাড়া। রোযা আমারই জন্য, আমি নিজেই এর প্রতিদান দেব। রোযা ঢালস্বরূপ। রোযা রাখলে ঝগড়া-বিবাদ করবে না, অশ্লীল বকবে না। কেউ গালি দিলে বা লড়াই করতে চাইলে বলবে, আমি রোযাদার। রোযাদারের মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও প্রিয়। রোযাদারের জন্য দুটি আনন্দ: ইফতারের সময় আর রবের সঙ্গে সাক্ষাতের সময়, যখন সে রোযার প্রতিদান দেখে খুশি হবে। (সহীহ বুখারী, ১৯০৪)

এই হাদীসে রোযার বড় ফযীলত আর আচরণের শিক্ষা একসঙ্গে আছে। রোযার দিনে রাগ হলে “আমি রোযাদার” বলে নিজেকে সামলে নেওয়ার চেষ্টাই রোযার আসল সৌন্দর্য।

কেবল না খাওয়া যথেষ্ট নয়

নবীজি ﷺ বলেছেন, যে ব্যক্তি মিথ্যা কথা ও সে অনুযায়ী কাজ ছাড়ে না, তার খানাপিনা ছেড়ে দেওয়ায় আল্লাহর কোনো প্রয়োজন নেই। (সহীহ বুখারী, ১৯০৩) তাই রোযার দিনে মিথ্যা, গীবত, ঝগড়া ও খারাপ আচরণ থেকে দূরে থাকা জরুরি।

ক্ষমার সুসংবাদ

আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি ﷺ বলেছেন, যে ব্যক্তি ঈমানের সঙ্গে ও সওয়াবের আশায় রমযানের রোযা রাখে, তার আগের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। (সহীহ বুখারী, ৩৮)

এখানে দুটি শর্ত লক্ষ্য করুন: ঈমান ও সওয়াবের আশা। অর্থাৎ অভ্যাসবশত বা লোক দেখানো রোযায় নয়, আল্লাহর কাছে প্রতিদান চেয়ে রোযা রাখতে হবে।

সময়মতো ইফতার

আল্লাহ তাআলা বলেছেন, “অতঃপর রোযা পূর্ণ কর রাত পর্যন্ত।” (সূরা বাকারা, ২:১৮৭) সূর্যাস্তের পর রাত শুরু হয়ে যায়, তখনই ইফতারের সময়।

সাহল ইবনে সা’দ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি ﷺ বলেছেন, মানুষ ততদিন কল্যাণের ওপর থাকবে, যতদিন তারা দ্রুত ইফতার করবে। (সহীহ বুখারী, ১৯৫৭)

তাই সতর্কতার নামে বাড়তি দেরি করা সুন্নাহর পরিপন্থী। সময় হলেই ইফতার করা উত্তম। মাগরিবের নামাযের আগে ইফতার করা মুস্তাহাব।

কী দিয়ে ইফতার

সুন্নাহ হলো খেজুর দিয়ে ইফতার করা। আনাস ইবনে মালিক (রা.) বর্ণনা করেন, নবীজি ﷺ নামাযের আগে তাজা খেজুর দিয়ে ইফতার করতেন। তাজা না পেলে শুকনো খেজুর, তা-ও না পেলে কয়েক ঢোক পানি দিয়ে। খেজুর না থাকলে পানি দিয়ে ইফতার করা যায়, কারণ পানি পবিত্র। এ ছাড়া যেকোনো হালাল খাবার দিয়েও ইফতার করা যায়।

ইফতারের দোয়া

ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, ইফতারের সময় নবীজি ﷺ বলতেন:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

অর্থ: পিপাসা চলে গেছে, শিরাগুলো সিক্ত হয়েছে এবং ইনশাআল্লাহ প্রতিদান নিশ্চিত হয়েছে। (সুনানে আবু দাউদ, ২৩৫৭; হাদীসটি হাসান)

আলেমরা বলেন, ইফতারের আগের সময়টি দোয়া কবুলের সময়। তাই খাবার সামনে নিয়ে বসে থাকা সেই সময়টাতে কিছুক্ষণ আল্লাহকে স্মরণ করা ও নিজের মতো দোয়া করা উত্তম।

তারাবীহর ফযীলত

আবু হুরায়রা (রা.) বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, যে ব্যক্তি ঈমানের সঙ্গে ও সওয়াবের আশায় রমযানে রাতে নামাযে দাঁড়ায়, তার আগের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়। (সহীহ বুখারী, ৩৭)

লক্ষ করুন, এখানেও শর্ত হলো ঈমান ও সওয়াবের আশা। অভ্যাসবশত বা লোক দেখানোর জন্য নয়, আল্লাহর কাছে প্রতিদান চেয়ে দাঁড়াতে হবে।

কত রাকাত ও কখন

আলেমদের বর্ণনা অনুযায়ী তারাবীহ সুন্নাতে মুআক্কাদা, মোট বিশ রাকাত। রমযান মাসে এশার নামাযের পর থেকে ফজরের ওয়াক্ত শুরুর আগ পর্যন্ত এর সময়। উমর (রা.)-এর যুগে মানুষ বিতিরসহ তেইশ রাকাত পড়ত বলে মুয়াত্তা মালেক ও আবু দাউদে বর্ণনা আছে। নারীরাও বিশ রাকাত পড়তে উৎসাহিত।

জামাতে পড়া

পুরুষের জন্য মসজিদে জামাতের সঙ্গে তারাবীহ পড়া সুন্নাত। জামাতে ইমামের সঙ্গে শেষ পর্যন্ত থাকা উত্তম। আলেমরা উল্লেখ করেছেন, মাঝপথে চলে গেলে কিয়ামুল লাইলের পূর্ণ সওয়াব থেকে বঞ্চিত হতে হয়। তাই সম্ভব হলে বিশ রাকাত পুরোটাই ইমামের সঙ্গে আদায় করা ভালো।

তারাবীহতে কুরআন খতম

তারাবীহতে কুরআন খতম করা সুন্নাত। নবীজি ﷺ প্রতি রমযানে জিবরীল (আ.)-এর সঙ্গে পুরো কুরআন একবার পুনরাবৃত্তি করতেন। সাহাবিরাও সপ্তাহে একবার কুরআন খতম করার চেষ্টা করতেন। কুরআনের মনযিল, পারা, অর্ধ পারা ও সিকি পারার যে ভাগ আছে, তা নিয়মিত তিলাওয়াত সহজ করার জন্য। আলেমরা বলেন, মনোযোগ দিয়ে কুরআন শুনলে তিলাওয়াতের মতো সওয়াব পাওয়া যায়।

মক্কা ও মদিনায় সাহাবিদের যুগ থেকে আজ পর্যন্ত জামাতে বিশ রাকাত তারাবীহ ও কুরআন খতমের ধারা চলে আসছে।

পরিবারের জন্য ছোট কিছু অভ্যাস

  • রাগ উঠলে “আমি রোযাদার” বলে নিজেকে থামান।
  • সূর্যাস্তের আধা ঘণ্টা আগে সবাই মিলে বসে দোয়া ও তিলাওয়াতে সময় কাটান।
  • রমযান শুরুর আগে মসজিদে তারাবীহর সময় ও নিয়ম জেনে নিন।

শেষ কথা

রোযার উদ্দেশ্য তাকওয়া, ইফতার শুকরিয়ার মুহূর্ত, আর তারাবীহ কুরআনের সঙ্গে রাত কাটানোর সুযোগ। মাস শেষে আমরা যেন আগের চেয়ে ভালো মানুষ হয়ে বের হই।

আল্লাহ আমাদের রোযা, ইফতার ও তারাবীহ কবুল করুন। আমীন।

Author