ফোন, এসএমএস ও অনলাইন বার্তায় তালাক ও স্ত্রীর হায়েযের সময় তালাক

এখন আমরা কথা বলা, চিঠি পাঠানো, সবই ফোনে করি। এতে তালাকও কেউ কেউ ফোনে বা মেসেজে দিয়ে ফেলেন। প্রশ্ন ওঠে, লিখিত বা ফোনে তালাক কি কার্যকর হয়?

ফোনে বললে

ফোনে সরাসরি কথায় তালাক দিলে মুখের কথার মতোই তা কার্যকর হয়। স্ত্রী শুনুক বা না শুনুক, স্বামীর মুখে স্পষ্ট শব্দ উচ্চারিত হলেই তালাক পড়ে। এ বিষয়ে হানাফী ফকীহদের সিদ্ধান্ত একই। তবে আদালতে বা বাস্তবে প্রমাণ নিয়ে জটিলতা থাকে, তাই সাক্ষী ও রেকর্ডের বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ।

লিখিত তালাক

মুখে বলা ছাড়াও লিখিত তালাক কার্যকর হতে পারে। এসএমএস ও ইমেইলকেও লেখার মতোই ধরা হয়। শর্ত হলো:

• স্বামী নিজে লিখেছেন বা কাউকে দিয়ে লিখিয়েছেন।
• অন্য কেউ তাঁর ফোন বা ইমেইল থেকে অনুমতি ছাড়া পাঠালে তা ধর্তব্য নয়।
• স্বামী অস্বীকার করলে তাঁর কথা গ্রহণযোগ্য, যদি না সাক্ষী প্রমাণ করে যে তিনিই পাঠিয়েছেন।

নিয়তের প্রশ্ন

ব্যাখ্যা অনুযায়ী:

• স্ত্রীকে লক্ষ্য করে লেখা ও পাঠানো তালাকের বার্তা নিয়ত ছাড়াই কার্যকর হয়।
• টাইপ করে রেখে দিলে, পাঠানো না হলে এবং স্ত্রীকে সম্বোধন না করলে, নিয়ত থাকলে তালাক হবে।
• বার্তায় যদি লেখা থাকে “এটি পৌঁছালে তালাক”, তবে পৌঁছানোর সময় থেকে কার্যকর হবে।

সতর্কতা

• “মজা করে” তালাকের মেসেজ পাঠানোও ঝুঁকিপূর্ণ। ঠাট্টার তালাকও হয়ে যায় (সুনানে আবু দাউদ, হাদীস ২১৯৪)।
• রাগে অনলাইনে লিখে ফেলা কথা পরে মুছে দিলেও আল্লাহর কাছে সংরক্ষিত।
• বার্তা পাঠানোর আগে একটু থামুন। ফোন সবসময় হাতের কাছে, তাই ভুলও সহজে হয়ে যায়।

করণীয়

তাঁর ফয়সালা অনুযায়ী ইদ্দত গণনা ও পরবর্তী পদক্ষেপ ঠিক করুন।

স্ত্রীর হায়েযের সময় তালাক

শরীয়তে তালাকের সময়েরও নিয়ম আছে। স্ত্রীর হায়েয চলাকালীন তালাক দেওয়া নিষিদ্ধ। এটি এমন এক নিয়ম, যার মধ্যে নারীর প্রতি দয়া ও তালাকের আগে ভাবার সুযোগ দুটোই আছে।

নবীজি ﷺ-এর শিক্ষা

আবদুল্লাহ ইবনে উমর রা. তাঁর স্ত্রীকে হায়েযের সময় তালাক দিয়েছিলেন। উমর রা. নবীজি ﷺ-কে ঘটনাটি জানালে তিনি রেগে গেলেন এবং বললেন, “তাকে বলো, স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিক। এরপর পবিত্র হওয়া পর্যন্ত রেখে দিক, তারপর আবার হায়েয আসুক ও পবিত্র হোক। এরপর চাইলে রেখে দিক, চাইলে সহবাসের আগে তালাক দিক। এটাই সেই ইদ্দত, যে অনুযায়ী আল্লাহ তালাক দিতে বলেছেন” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৫২৫১; সহীহ মুসলিম)।

হানাফী মাযহাবের বিধান

এই হাদীসের আলোকে হানাফী মাযহাবে হায়েযের সময় তালাক দেওয়া গুনাহ। তবু তালাক কার্যকর হয়ে যায়। ইবনে উমর রা.-কে ফিরিয়ে নিতে বলা হয়েছিল, যা প্রমাণ করে তালাক পড়েছিল, নয়তো ফিরিয়ে নেওয়ার প্রশ্নই উঠত না। তাই সেই স্বামীর কর্তব্য, স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়া (রুজু করা) এবং তওবা করা। তারপর পবিত্রতার সময় চাইলে তালাক দেওয়া যায়।

কখন তালাক দেওয়া যাবে

হায়েয যদি দশ দিন পূর্ণ করে বন্ধ হয়, তবে গোসলের আগেই তালাক দেওয়া বৈধ। আর দশ দিনের কম হয়ে থাকলে গোসল করা, না পারলে তায়াম্মুম করে নামায পড়া, অথবা পূর্ণ এক নামাযের সময় পার হয়ে যাওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হবে। যেসব নারীর গর্ভাবস্থা বা অন্য কারণে হায়েয হয় না, তাঁদের ক্ষেত্রে বিধান আলাদা।

হিকমত

• হায়েযের সময় নারীর মন ও শরীর দুর্বল থাকে। তখন তালাকে কষ্ট আরও বাড়ে।
• হায়েযের কারণে স্বামী স্ত্রীর কাছে যেতে পারেন না। ফলে স্বামীর মন বিরূপ থাকতে পারে। পবিত্রতার সময় শান্ত মনে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ মেলে।
• ইদ্দত গণনায় জটিলতা এড়ানো যায়।

করণীয়

হায়েযের সময় ঝগড়া হলে তালাকের কথা উচ্চারণই করবেন না। অপেক্ষা করুন, শান্ত হোন, পবিত্র সময় সমস্যা নিয়ে আবার কথা বলুন। তখন হয়তো তালাকের প্রয়োজনই আর থাকবে না।