মুসলিম তরুণের আত্মপরিচয় ও আত্মমর্যাদা
এক নজরে — এই লেখায় যা আছে
- পরিচয় মানে কী
- তরুণের দ্বিধা কোথা থেকে আসে
- উত্তরাধিকারে নয়, বিশ্বাসে
- গর্ব মানে বন্ধ দরজা নয়
- পরিবার থেকেই শুরু
- আজ থেকে যা করতে পারেন
একটি আয়নার সামনে দাঁড়িয়ে আপনি নিজেকে প্রশ্ন করুন: আমি কে? নাম আছে, বংশ আছে, ঠিকানা আছে। কিন্তু এসব তো শুধু লেবেল। আসল প্রশ্ন হলো, আমার ভেতরে কোন বিশ্বাস আর কোন মূল্যবোধ আমাকে সামনে চালায়? এই প্রশ্নের উত্তরই মানুষের পরিচয়। আর যৌবনে এসে এই প্রশ্নটাই সবচেয়ে জোরে কড়া নাড়ে।
পরিচয় মানে কী
কোনো জিনিসের যে বৈশিষ্ট্য তাকে অন্য সবকিছু থেকে আলাদা করে চেনায়, সেটাই তার পরিচয়। একটি জাতির ক্ষেত্রে পরিচয় হলো তার বিশ্বাস, ইতিহাস, সংস্কৃতি, আচার-আচরণ আর সবার সঙ্গে ভাগ করে নেওয়া আদব-আখলাক। আর মুসলিমের পরিচয় হলো সেই সত্য দ্বীনের সঙ্গে সম্পর্ক, যা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে এবং তাওহীদের ওপর দাঁড়িয়ে আছে। এই সম্পর্ক শুধু মনে মনে বিশ্বাসে থেমে থাকে না। চিন্তায়, আচরণে, জীবনের নানা দিকে তার ছাপ পড়ে।
তরুণের দ্বিধা কোথা থেকে আসে
আলেমরা লক্ষ করেছেন, আজকের অনেক তরুণ বড় হচ্ছে চারদিক থেকে চাপের মধ্যে। ইসলামকে হেয় করার কথা কানে আসে ছোটবেলা থেকেই। সামাজিক, অর্থনৈতিক আর প্রচারমাধ্যমের চাপ আছে। মুসলিমদের দুর্বল অবস্থা দেখে মনে একটা হীনমন্যতাও জন্মায়। ইবনে খালদুন বলেছিলেন, পরাজিত মানুষ সব সময়ই বিজয়ীর পোশাক, চালচলন আর অভ্যাস নকল করতে ভালোবাসে। এর সঙ্গে যুক্ত হয় পূর্বসূরিদের জ্ঞানভাণ্ডারের সঙ্গে দূরত্ব, আদর্শ ব্যক্তির অভাব আর মনের ভেতরের শূন্যতা।
ফল হয় তিন রকম। কেউ বাড়াবাড়ির দিকে চলে যায়, আর ভালো করার বদলে ইসলামের বিরুদ্ধে কথা বলার সুযোগ তুলে দেয় অন্যের হাতে। কেউ অন্যের চাকচিক্যে মুগ্ধ হয়ে নিজের মূল্যবোধ থেকেই সরে যায়। আর কেউ লজ্জায় আড়ালে থাকে, যেন মুসলিম পরিচয়টাই বোঝা। এই তিন পথের কোনোটিই আত্মমর্যাদার পথ নয়।
উত্তরাধিকারে নয়, বিশ্বাসে
আত্মমর্যাদা আসলে কী? ইসলামের প্রতি সত্যিকারের গর্ব তখনই জন্মে, যখন ভালোবাসা থেকে, দৃঢ় বিশ্বাস থেকে আসে। বাপ-দাদার ঐতিহ্য বলে নয়, দলিল-প্রমাণ বুঝে বিশ্বাস করলে এই গর্ব মজবুত হয়। এমন মানুষ নিজের দ্বীনের জন্য ত্যাগ স্বীকারেও প্রস্তুত থাকে। তার ইবাদত সুন্দর হয়, চরিত্র উঁচু হয়, আর সে বুঝতে পারে যে আল্লাহ তাকে এক মহৎ দায়িত্ব দিয়ে সৃষ্টি করেছেন: তাঁর ইবাদত করা আর পৃথিবীতে আমানতদার প্রতিনিধির ভূমিকা পালন করা।
এই সত্যটা উমর (রাঃ) অল্প কথায় বলে গেছেন। একবার তিনি আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাঃ)-এর সঙ্গে সফরে বের হলেন। পথে এক অগভীর জলাভূমি পড়ল। উমর (রাঃ) উট থেকে নেমে নিজের মোজা জোড়া খুলে কাঁধে ঝুলিয়ে পায়ে হেঁটে পানি পার হলেন। আবু উবাইদা (রাঃ)-এর কাছে বিষয়টি ভালো লাগল না, কারণ এটি আমিরুল মুমিনীনের মর্যাদার সঙ্গে মানায় না বলে মনে হলো। উমর (রাঃ) বললেন, “আমরা ছিলাম সবচেয়ে অপমানিত জাতি। আল্লাহ আমাদের ইসলামের মাধ্যমে সম্মান দিয়েছেন। যখনই আমরা আল্লাহ যা দিয়ে আমাদের সম্মানিত করেছেন তা ছাড়া অন্য কিছুতে সম্মান খুঁজব, তিনি আমাদের আবার অপমানিত করবেন।”
এখানে লক্ষ করার বিষয় আছে। এই আত্মমর্যাদা অহংকার নয়। যে মানুষ কাদাপানিতে খালি পায়ে হাঁটতে লজ্জা পায় না, সে জানে তার সম্মান পোশাকে বা বাহ্যিক আড়ম্বরে নয়, ইসলামে। সম্মানের উৎস যদি আল্লাহর দেওয়া হয়, তাহলে মানুষের মনে বিনয় আপনিই আসে।
গর্ব মানে বন্ধ দরজা নয়
আত্মপরিচয় রক্ষা করা মানে সবার থেকে দূরে সরে ঘরের কোণে গুটিয়ে যাওয়া নয়। যার পরিচয় পরিষ্কার, সে বিভিন্ন চিন্তা আর বিভিন্ন মানুষের সামনে নির্ভয়ে দাঁড়াতে পারে। কারণ সে নিজের বিশ্বাসের ওপর আস্থাবান। উল্টো দিকে, নিজের পরিচয়ে স্পষ্ট মানুষের সঙ্গে লেনদেন করাও অন্যদের জন্য সহজ হয়। কারণ সে কেমন, তা তারা তার কথা ও কাজ থেকেই বুঝে নেয়। ইসলাম অন্য মানুষকে মানুষ হিসেবে যে অধিকার দিয়েছে, তাও এই পরিচয়ের অংশ।
আরেকটি ভুল ধারণা আছে। ইসলামকে বিচার করা উচিত তার নিজের শিক্ষার আলোকে, তার অনুসারীদের কারও ভুল আচরণ দিয়ে নয়। ইসলাম পরিশ্রম আর চেষ্টাকে এত মূল্য দেয় যে রিযিকের জন্য খাটাখাটনি করা মানুষকে আল্লাহর পথের মুজাহিদের মতো বলেছে। অথচ অনেক মুসলিম কাজে পিছিয়ে আছে। এই পিছিয়ে থাকা দ্বীনের দোষ নয়, আমাদের ব্যর্থতা। তরুণের কাজ হলো সেই ব্যর্থতা ঘোচানো, দ্বীনকে ছেড়ে দেওয়া নয়।
আলেমরা বলেন, পরিচয়ের সংকট সমাজের মূল সংকট, আর তার প্রথম সমাধান আসে নিজের দ্বীনকে ভালোভাবে জানা থেকে।
পরিবার থেকেই শুরু
পরিচয়ের শিকড় পোঁতে পরিবার। ঘর, বিদ্যালয়, মসজিদ, সমাজ আর গণমাধ্যম মিলে শিশুকাল থেকেই দ্বীনের সৌন্দর্য আর তার নৈতিক মূলনীতি মনে গেঁথে দেওয়ার দায়িত্ব। বাবা-মা, ভাইবোন আর দাদা-দাদির সঙ্গে নামায পড়া, কুরআন শোনা, একসঙ্গে খাওয়ার আদব, ছোট ছোট এই অভ্যাসগুলোই একজন তরুণকে ভেতর থেকে শক্ত করে।
আজ থেকে যা করতে পারেন
- প্রতিদিন কুরআন থেকে অল্প হলেও অর্থ বুঝে পড়ুন।
- কারও প্রভাবে নয়, জেনে-বুঝে নিজের মূল্যবোধ বেছে নিন।
- অন্যের ভালো গ্রহণ করুন, কিন্তু নিজের পরিচয় বিসর্জন দিয়ে নয়।
হে আল্লাহ, আমাদের তরুণদের আপনার দ্বীনের ওপর অটল রাখুন এবং তাদের অন্তরে ঈমানের মর্যাদা ও বিনয় একসঙ্গে দান করুন। আমীন।
