ঋণ নেওয়ার আদব আর শোধ করার দায়িত্ব
এক নজরে — এই লেখায় যা আছে
- ঋণ কেন ভারী বিষয়
- নেওয়ার আগে যা ভেবে নেবেন
- লিখে রাখা আর নিয়ত ঠিক রাখা
- পরিবারের সবাইকে সঙ্গে নিয়ে
- পাওনাদারের জন্যও শিক্ষা
- একটি দোয়া
অসুখ, মেয়ের বিয়ে, ঘর মেরামত কিংবা হঠাৎ কোনো বিপদ, জীবনে এমন সময় আসে যখন হাতের টাকায় কুলোয় না। তখন ধার নেওয়া ছাড়া উপায় থাকে না। ইসলাম এই বাস্তবতাকে অস্বীকার করেনি। কিন্তু ঋণকে হালকা চোখেও দেখেনি। কেন, তা বুঝতে হলে হাদীসের শিক্ষাগুলো একটু মন দিয়ে পড়া দরকার।
ঋণ কেন ভারী বিষয়
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর দোয়ার মধ্যে ঋণ থেকে আশ্রয় চাওয়া ছিল নিয়মিত। আয়িশাহ (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, নবী ﷺ বলতেন, “হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার আশ্রয় চাচ্ছি অলসতা, অতিশয় বার্ধক্য, গুনাহ আর ঋণ থেকে…” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৬৩৬৮)। যিনি স্বয়ং নবী, তিনিও যদি এই দোয়া করেন, আমাদের কতটা সতর্ক থাকা উচিত।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, “ঋণ ব্যতীত শহীদের সকল গুনাহই ক্ষমা করে দেওয়া হবে।” (সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৮৮৬)। কারণ ঋণ বান্দার হক। যার কাছে পাওনা, সে মাফ না করলে এর হিসাব সহজে মেটে না।
নেওয়ার আগে যা ভেবে নেবেন
সাধ্যের বাইরে ঋণ নিলে সময়মতো শোধ করা কঠিন হয়ে যায়। তখন পাওনাদার হতাশ হন, আর ঋণগ্রহীতার আত্মমর্যাদাও আহত হয়। তাই ঋণের কথা ভাবার আগে কয়েকটি প্রশ্ন নিজেকে করে নিন।
- এই খরচ কি সত্যিই প্রয়োজন, নাকি শখ বা লোকদেখানো?
- আগামী মাসগুলোর আয় থেকে কীভাবে শোধ করব, তার একটা মোটামুটি হিসাব আছে কি?
- স্বামী-স্ত্রী দুজনেই বিষয়টি জানেন কি? গোপন ঋণ সংসারে সন্দেহ আর অশান্তি আনে।
লিখে রাখা আর নিয়ত ঠিক রাখা
কুরআনে ঋণের লেনদেন সম্পর্কে স্পষ্ট নির্দেশ আছে, “হে মুমিনগণ! যখন তোমরা কোন নির্দিষ্ট সময়ের জন্যে ঋণের আদান-প্রদান কর, তখন তা লিপিবদ্ধ করে নাও।” (সূরা বাকারা, ২:২৮২)। কত টাকা, কবে নিয়েছেন, কবে ফেরত দেবেন, সব লিখে রাখলে পরে ভুল বোঝাবুঝি হয় না। ছোট অঙ্কের ঋণেও এই অভ্যাস কাজে লাগে।
আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, নবী ﷺ বলেছেন, “যে ব্যক্তি মানুষের মাল (ধার) নেয় পরিশোধ করার উদ্দেশে আল্লাহ তা’আলা তা আদায়ের ব্যবস্থা করে দেন। আর যে তা নেয় বিনষ্ট করার নিয়্যাতে আল্লাহ তা’আলা তাকে ধ্বংস করেন।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৩৮৭)। নিয়তই এখানে আসল কথা। ঋণ নেওয়ার সময় মনে যদি শোধের সংকল্প থাকে, আল্লাহর সাহায্য সেই পথেই আসে।
শোধে দেরি করা কেন অন্যায়
আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেন, “ধনী ব্যক্তির (ঋণ আদায়ে) গড়িমসি করা যুলম।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৪০০)। যার সামর্থ্য আছে, তার ফেলে রাখা মানে অন্যের প্রাপ্য আটকে রাখা। পাওনাদারও হয়তো সেই টাকার অপেক্ষায় চিকিৎসা, বিয়ে বা সংসারের খরচ থামিয়ে বসে আছেন। সামর্থ্য না থাকলে কী করবেন? পাওনাদারের কাছে ভদ্রভাবে অবস্থা জানান, শোধের একটি বাস্তব সময় ঠিক করুন, আর যতটুকু পারেন কিস্তিতে দিয়ে যান। এই সততা সম্পর্ক বাঁচিয়ে রাখে।
আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) আরও বলেন, এক ব্যক্তি নবী ﷺ-এর কাছে তার প্রাপ্য উটের তাগাদা দিতে এলে তিনি সাহাবীদের বললেন, তাকে একটি উট দিয়ে দাও। নির্দিষ্ট বয়সের উট না পাওয়ায় আরও বেশি বয়সের উট দেওয়া হলো। লোকটি বলল, “আপনি আমাকে পূর্ণ হক দিয়েছেন, আল্লাহ আপনার পূর্ণ বদলা দিন।” নবী ﷺ বললেন, “তোমাদের মধ্যে উত্তম লোক সেই, যে উত্তমরূপে ঋণ পরিশোধ করে।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৩৯৩)। শোধ করার সময় সৌজন্য দেখানো, প্রাপ্যের চেয়ে একটু ভালো দিতে পারা, সবই এই শিক্ষার অংশ।
পরিবারের সবাইকে সঙ্গে নিয়ে
ঋণ থেকে বেরোনো একজনের কাজ নয়, গোটা সংসারের কাজ। ঋণ থাকলে ঘরের সবাই মিলে খরচ কমানোর পথ খুঁজুন। কিস্তির ফাঁদে না জড়াতে ক্রেডিট কার্ড বা ধারে কেনাকাটা এড়িয়ে চলুন। আর মনে রাখবেন, সুদ ভিত্তিক ঋণ থেকে দূরে থাকাও জরুরি, কারণ কুরআনে বলা হয়েছে, “আল্লা’হ তা’আলা ক্রয়-বিক্রয় বৈধ করেছেন এবং সুদ হারাম করেছেন।” (সূরা বাকারা, ২:২৭৫)। সুদের বিষয়ে আলাদা একটি লেখা এই বিভাগেই পাবেন।
পাওনাদারের জন্যও শিক্ষা
যিনি ধার দিয়েছেন, তাঁর জন্যও নির্দেশনা আছে। জাবির (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, নবী ﷺ বলেছেন, “আল্লাহ এমন ব্যক্তির প্রতি রহমত বর্ষণ করেন যে নম্রতার সাথে ক্রয়-বিক্রয় করে ও পাওনা ফিরিয়ে চায়।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২০৭৬)। তাগাদা দেওয়া অন্যায় নয়, কিন্তু কথা ও ব্যবহারে নম্রতা রাখা চাই।
একটি দোয়া
আলী (রাযিঃ) এক ব্যক্তিকে এই দোয়া শিখিয়েছিলেন, যা তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কাছ থেকে শিখেছিলেন। তিনি বলেন, সীর পর্বত পরিমাণ ঋণ থাকলেও আল্লাহ তা পরিশোধের ব্যবস্থা করে দেবেন। দোয়াটি হলো, “হে আল্লাহ! তোমার হালালের মাধ্যমে আমাকে তোমার হারাম হতে বিরত রাখ এবং তোমার দয়ায় তুমি ব্যতীত অন্যের মুখাপেক্ষী হওয়া হতে আমাকে আত্মনির্ভরশীল কর।” (জামে তিরমিযী, হাদীস ৩৫৬৩, হাসান)। বাংলায় এটি পড়লেও মন শান্ত হয়, আবার মূল আরবিতে পড়লে সুন্নাহর স্বাদ পাওয়া যায়।
শেষ কথা
ঋণ নেওয়া অপরাধ নয়, কিন্তু অগোছালোভাবে নেওয়া এবং শোধে অবহেলা করা বড় ক্ষতির কারণ। প্রয়োজনে সংযত হয়ে নিন, লিখে রাখুন, নিয়ত পরিষ্কার রাখুন, আর সুযোগ পাওয়ামাত্র শোধ করুন। আল্লাহ আমাদের সবাইকে ঋণমুক্ত ও স্বচ্ছল জীবন দান করুন। আমীন।
