মোহর: স্ত্রীর ন্যায্য অধিকার

বিয়ের সময় মোহর নিয়ে আমাদের সমাজে নানা ভুল ধারণা চালু আছে। কেউ মনে করে এটা বিয়ের একটি আনুষ্ঠানিকতা মাত্র, কেউ মোহর ধার্য করে তা কখনো পরিশোধ করে না, আবার কেউ স্ত্রীকে চাপ দিয়ে মাফ করিয়ে নেয়। অথচ মোহর কুরআনে নির্ধারিত স্ত্রীর অধিকার।

মোহর কুরআনের নির্দেশ

আল্লাহ তাআলা বলেন, “আর তোমরা স্ত্রীদেরকে তাদের মোহর দিয়ে দাও খুশীমনে। তারা যদি খুশী হয়ে তা থেকে অংশ ছেড়ে দেয়, তবে তা তোমরা স্বাচ্ছন্দ্যে ভোগ কর।” (সূরা নিসা, ৪:৪)

মোহর স্ত্রীর অধিকার এবং তা বিয়ের সময় স্বামী প্রদান করে। কুরআনে এ বিষয়ে ‘ফারীদাহ’ শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ নির্ধারিত ও আবশ্যিক। অতএব মোহর স্বামীর ওপর ফরয, তবে স্ত্রী স্বেচ্ছায়, কোনো চাপ ছাড়া মাফ করে দিলে ভিন্ন কথা।

সূরা নিসায় আরও এসেছে, “অনন্তর তাদের মধ্যে যাকে তোমরা ভোগ করবে, তাকে তার নির্ধারিত হক দান কর।” (সূরা নিসা, ৪:২৪) এবং স্ত্রী পরিবর্তনের প্রসঙ্গে বলা হয়েছে, “যদি তোমরা এক স্ত্রীর স্থলে অন্য স্ত্রী পরিবর্তন করতে ইচ্ছা কর এবং তাদের একজনকে প্রচুর ধন-সম্পদ প্রদান করে থাক, তবে তা থেকে কিছুই ফেরত গ্রহণ করো না। তোমরা কি তা অন্যায়ভাবে ও প্রকাশ্য গোনাহর মাধ্যমে গ্রহণ করবে?” (সূরা নিসা, ৪:২০) পরের আয়াতে বলা হয়েছে, “তোমরা কিরূপে তা গ্রহণ করতে পার, অথচ তোমাদের একজন অন্য জনের কাছে গমন এবং নারীরা তোমাদের কাছে থেকে সুদৃঢ় অঙ্গীকার গ্রহণ করেছে।” (সূরা নিসা, ৪:২১)

তালাকের ক্ষেত্রে মোহর

মোহর ধার্য করার পর স্পর্শ করার আগে তালাক হলে কী হবে, সে বিষয়ে কুরআন বলে, “আর যদি মোহর সাব্যস্ত করার পর স্পর্শ করার পূর্বে তালাক দিয়ে দাও, তাহলে যে, মোহর সাব্যস্ত করা হয়েছে তার অর্ধেক দিয়ে দিতে হবে। অবশ্য যদি নারীরা ক্ষমা করে দেয় কিংবা বিয়ের বন্ধন যার অধিকারে সে (অর্থাৎ, স্বামী) যদি ক্ষমা করে দেয় তবে তা স্বতন্ত্র কথা। আর তোমরা পুরুষরা যদি ক্ষমা কর, তবে তা হবে পরহেযগারীর নিকটবর্তী। আর পারস্পরিক সহানুভূতির কথা বিস্মৃত হয়ো না।” (সূরা বাকারা, ২:২৩৭)

মোহরের পরিমাণ

১. সর্বনিম্ন পরিমাণ। হানাফী মাযহাবে মোহরের সর্বনিম্ন পরিমাণ দশ দিরহাম। এটি প্রায় ৩১ গ্রাম রুপার সমান।

২. সর্বোচ্চ পরিমাণ। সর্বোচ্চ কোনো সীমা নেই। তবে অতিরিক্ত বেশি মোহর ধার্য করা পছন্দনীয় নয়।

৩. মোহরে ফাতিমী। নবীজির কন্যাদের জন্য যে পরিমাণ মোহর নির্ধারিত হয়েছিল, সেই পরিমাণ ধার্য করা পছন্দনীয়। ফাতিমা (রাযি.)-এর মোহর ৪৮০ দিরহাম বলে উল্লেখ আছে, যদিও এ বিষয়ে আলেমদের কিছু মতভেদ আছে। মোহরে ফাতিমীর পরিমাণে ফকীহদের মতভেদ আছে এবং অধিকাংশের মতে তা ৪০০ মিসকাল, অর্থাৎ প্রায় ১,৭৫০ গ্রাম রুপা। তাই বিয়ের সময় ‘মোহরে ফাতিমী’ বললে সুনির্দিষ্ট পরিমাণ উল্লেখ করা দরকার, স্থানীয় মুদ্রায়, কারণ রুপার দাম ওঠানামা করে।

উমার (রাযি.)-এর উপদেশ

আবুল আজফা আস-সুলামী (রহ.) বর্ণনা করেন, উমার (রাযি.) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণে বলেন, “সাবধান! তোমরা নারীদের মোহর নির্ধারণে সীমালঙ্ঘন করো না। কারণ যদি তা দুনিয়ার মর্যাদার বস্তু হতো এবং আল্লাহর নিকট পরহেযগারীর বস্তু হতো, তবে তোমাদের চেয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতেন এর যোগ্যতম ব্যক্তি। অথচ তিনি তাঁর স্ত্রীদের কারো মোহর এবং তাঁর কন্যাদের কারো মোহর বারো ঊকিয়ার অধিক ধার্য করেননি।” (সুনানে আবূ দাউদ, হাদীস ২১০৬)

এই বর্ণনা শেখায়, মোহরকে মর্যাদা বা প্রতিযোগিতার মাধ্যমে পরিণত করা ঠিক নয়। তিরমিযীর বরাতে উমার (রাযি.)-এর একই ধরনের সতর্কবাণীও পাওয়া যায়। তবে কম মোহর ধার্য করে তা পরিশোধ না করা বা পরিশোধে টালবাহানা করার সুযোগ এতে নেই, কারণ কুরআনে পরিশোধের নির্দেশ স্পষ্ট।

মোহর পরিশোধ না হলে

স্বামী যদি মোহর পরিশোধ না করে মারা যান, তাহলে অনাদায়ী মোহর ঋণ হিসেবে গণ্য হবে এবং ওয়ারিসদের মধ্যে সম্পদ ভাগ করার আগে স্বামীর রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে তা পরিশোধ করতে হবে।

‘খুশিমনে’ কথাটির শিক্ষা

সূরা নিসার ৪ নম্বর আয়াতে মোহর দেওয়ার নির্দেশের সঙ্গে ‘খুশীমনে’ কথাটি যুক্ত আছে। অর্থাৎ মোহর দেওয়া যেমন বাধ্যতামূলক, তা প্রদানের মনোভাবও হতে হবে আন্তরিক। আয়াতের পরের অংশ বলছে, স্ত্রী যদি নিজে খুশি হয়ে মোহরের কিছু অংশ ছেড়ে দেন, তাহলে স্বামী তা স্বাচ্ছন্দ্যে ভোগ করতে পারবেন। এখানেও শর্ত ‘খুশি হয়ে’। মাফ করা হতে হবে স্বেচ্ছায় ও কোনো চাপ ছাড়া। তাই বিয়ের পর স্বামী বা শ্বশুরবাড়ির পক্ষ থেকে স্ত্রীকে লজ্জা বা চাপে ফেলে মাফ করিয়ে নেওয়া এই আয়াতের মনোভাবের পরিপন্থী।

পরিবারের করণীয়

• বিয়ের সময় মোহর সুনির্দিষ্টভাবে লিখে রাখা।
• স্বামী খুশিমনে ও দ্রুত মোহর পরিশোধ করা।
• স্ত্রীকে চাপ দিয়ে মোহর মাফ করিয়ে না নেওয়া।
• মোহরকে প্রতিযোগিতা বা দেখানোর বিষয় না বানানো।

আল্লাহ তাআলা আমাদের দাম্পত্য জীবনকে ইনসাফ ও বরকতে ভরে দিন। আমীন।