ওসিয়ত ও উত্তরাধিকার: মেয়েদের ন্যায্য অংশ নিশ্চিত করার দায়িত্ব

এক নজরে — এই লেখায় যা আছে

  • আল্লাহ নিজেই অংশ ঠিক করে দিয়েছেন
  • নারী কি সব সময় অর্ধেক পায়
  • অংশ আটকে রাখার পরিণতি
  • কেন এখনো অনেক নারী বঞ্চিত
  • ওসিয়ত: কতটুকু, কীভাবে
  • আমাদের করণীয়

বাবা বা মায়ের মৃত্যুর পর পরিবারে সবচেয়ে সূক্ষ্ম আর স্পর্শকাতর সময়গুলোর একটি আসে সম্পত্তি ভাগের সময়। কোথাও ভাইয়েরা বলেন, “মেয়েরা তো পরের বাড়ির মানুষ”, কোথাও বোনকে বলা হয়, “সম্পত্তি নিলে বাপের বাড়ির সম্পর্ক থাকবে না।” অনেক বোন লোকলজ্জা আর সম্পর্ক হারানোর ভয়ে চুপ থাকেন। অথচ এটি কোনো দয়া বা সৌজন্যের বিষয় নয়, আল্লাহর নির্ধারিত অধিকার।

আল্লাহ নিজেই অংশ ঠিক করে দিয়েছেন

ইসলামের আগে আরব সমাজে উত্তরাধিকার ছিল শক্তিশালীদের একচেটিয়া অধিকার। নারী, শিশু আর দুর্বলরা পেত না। অনেক সময় স্ত্রীকেই মৃত স্বামীর সম্পদের অংশ মনে করা হতো। এই অবস্থা বদলে কুরআন ঘোষণা করেছে, “পিতা-মাতা ও আত্নীয়-স্বজনদের পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে পুরুষদেরও অংশ আছে এবং পিতা-মাতা ও আত্নীয়-স্বজনদের পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে নারীদেরও অংশ আছে; অল্প হোক কিংবা বেশী। এ অংশ নির্ধারিত।” (সূরা নিসা, ৪:৭)।

সূরা নিসার ১১, ১২ ও ১৭৬ নম্বর আয়াতে মা, স্ত্রী, কন্যা ও বোনের অংশ বিস্তারিত বলা হয়েছে। কন্যা সম্পর্কে আল্লাহ বলেন, “আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে আদেশ করেন: একজন পুরুষের অংশ দুজন নারীর অংশের সমান।” একই আয়াতে আরও বলা হয়েছে, একজন কন্যা থাকলে তিনি অর্ধেক সম্পদ পাবেন, আর দুই বা ততোধিক কন্যা থাকলে তারা সম্মিলিতভাবে পাবেন দুই-তৃতীয়াংশ (সূরা নিসা, ৪:১১)। মৃত ব্যক্তির সন্তান থাকলে মা পাবেন এক-ষষ্ঠাংশ। স্বামীর সন্তান না থাকলে স্ত্রী পাবেন এক-চতুর্থাংশ, আর সন্তান থাকলে এক-অষ্টমাংশ (সূরা নিসা, ৪:১১-১২)।

নারী কি সব সময় অর্ধেক পায়

সমাজে একটি প্রচলিত ধারণা আছে যে ইসলামে নারী সব ক্ষেত্রে পুরুষের অর্ধেক পায়। বাস্তবে তা নয়। যেখানে ছেলে আর মেয়ে একসঙ্গে উত্তরাধিকারী, সেখানে একজন ছেলের অংশ দুজন মেয়ের অংশের সমান। এর পেছনে রয়েছে দায়িত্বের হিসাব, কারণ পরিবারের ভরণপোষণ, স্ত্রী-সন্তানের খরচ ও মোহরের মতো বহু আর্থিক দায়িত্ব পুরুষের ওপর। নারীর ব্যক্তিগত সম্পদের ব্যয়ভার তাঁর ওপর বাধ্যতামূলক নয়। আবার এমন ক্ষেত্রও আছে, যেখানে নারী-পুরুষ সমান অংশ পান। যেমন মৃত ব্যক্তির সন্তান থাকলে মা ও বাবা উভয়েই এক-ষষ্ঠাংশ করে পান।

অংশ আটকে রাখার পরিণতি

কারও প্রাপ্য আটকে রাখা কুরআন-হাদীসে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। কুরআনের নির্দেশ, “তোমরা অন্যায়ভাবে একে অপরের সম্পদ ভোগ করো না।” (সূরা বাকারা, ২:১৮৮)। উত্তরাধিকারের বিধান বলার পর আল্লাহ বলেছেন, এগুলো তাঁর নির্ধারিত সীমা। “যে কেউ আল্লাহ ও রসূলের আদেশমত চলে, তিনি তাকে জান্নাত সমূহে প্রবেশ করাবেন… আর যে কেউ আল্লাহ ও রসূলের অবাধ্যতা করে এবং তার সীমা অতিক্রম করে তিনি তাকে আগুনে প্রবেশ করাবেন।” (সূরা নিসা, ৪:১৩-১৪)।

আয়িশাহ (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, নবী ﷺ বলেছেন, “যে ব্যক্তি এক বিঘত জমি অন্যায়ভাবে নিয়ে নেয়, (কিয়ামতের দিন) এর সাত তবক জমি তার গলায় লটকিয়ে দেওয়া হবে।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৪৫৩)। সামান্য জমির ক্ষেত্রেই যদি এই সতর্কতা হয়, তবে বোন বা কন্যাকে কৌশলে বঞ্চিত করা, জোর করে ছাড়পত্র আদায় করা কিংবা নানা অজুহাতে তাঁর অংশ আটকে রাখার পরিণতি কত গুরুতর, তা সহজেই বোঝা যায়।

কেন এখনো অনেক নারী বঞ্চিত

ইসলাম নারীর অধিকার নিশ্চিত করলেও বাস্তবে বহু নারী আজও তা থেকে বঞ্চিত। এর বড় কারণ শরীয়তের বিধান সম্পর্কে অজ্ঞতা আর অতিরিক্ত লোভ। কোথাও সামাজিক চাপ, কোথাও লোকলজ্জা, কোথাও ভাইদের প্রভাব কাজ করে। কেউ কেউ মানসিক চাপ দিয়ে বোনকে দাবি থেকে সরিয়ে রাখেন। বোনের অংশের কথাও কুরআনে আছে। মৃত ব্যক্তি সন্তান ও পিতা না রেখে গেলে এবং কেবল একজন বোন থাকলে তিনি অর্ধেক সম্পদ পাবেন। এসব বিধান জানা থাকলে অন্যায়ের সুযোগ কমে যায়।

ওসিয়ত: কতটুকু, কীভাবে

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, “কোন মুসলিম ব্যক্তির উচিত নয় যে, তার অসীয়াতযোগ্য কিছু (সম্পদ) রয়েছে, সে দু’রাত কাটাবে অথচ তার নিকট তার অসীয়াত লিখিত থাকবে না।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৭৩৮)। অর্থাৎ ওসিয়ত লিখে রাখা ভালো, যাতে পরে বিবাদ না হয়।

সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাযিঃ) নবী ﷺ-কে জিজ্ঞেস করলেন, সমুদয় মালের ওসিয়ত করবেন কি না। তিনি বললেন, না। অর্ধেক? তিনি বললেন, না। এক তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন, “(হ্যাঁ) এক তৃতীয়াংশ আর এক তৃতীয়াংশও অনেক। ওয়ারিসগণকে দরিদ্র পরমুখাপেক্ষী করে রেখে যাবার চেয়ে ধনী অবস্থায় রেখে যাওয়া উত্তম।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ২৭৪২)।

আমাদের করণীয়

  • বাবা-মা জীবিত থাকতেই উত্তরাধিকার নিয়ে খোলামেলা কথা বলুন।
  • বোনদের অংশ নিয়ে লজ্জা বা সংকোচ নয়, সম্মান ও ইনসাফের চর্চা করুন।
  • যে সম্পত্তি এখনো ভাগ হয়নি, তা নিয়ে অযথা দেরি করবেন না।
  • সন্দেহ থাকলে আলেমের কাছ থেকে বণ্টনের হিসাব বুঝে নিন।

শেষ কথা

বোনকে তাঁর প্রাপ্য বুঝিয়ে দেওয়া ভাইয়ের পক্ষ থেকে কোনো অনুগ্রহ নয়, এটি আল্লাহর হুকুম পালন। এই হুকুম মানলে পরিবার একটি বড় অন্যায় থেকে বাঁচে, আর সম্পর্কেও সম্মান ও ভরসা বাড়ে। আল্লাহ আমাদের সবাইকে ইনসাফের তাওফীক দিন। আমীন।

Author