আখিরাতের পথ: কবর, কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নাম

মৃত্যুই শেষ নয়। মৃত্যুর পর থেকে শুরু হয় আখিরাতের পথ। কবর সেই পথের প্রথম ধাপ। আখিরাতে বিশ্বাস ঈমানের পঞ্চম রুকন।

কবর: আখিরাতের প্রথম মঞ্জিল

উসমান রা. কবরের পাশে দাঁড়ালে এত কাঁদতেন যে দাড়ি ভিজে যেত। কারণ জিজ্ঞেস করলে বলতেন, আমি নবীজি ﷺ-কে বলতে শুনেছি, “কবর আখিরাতের মঞ্জিলগুলোর প্রথম মঞ্জিল। এখানে মুক্তি পেলে পরেরগুলো সহজ হবে, আর এখানে মুক্তি না পেলে পরেরগুলো কঠিন হবে” (জামে তিরমিযী, হাদীস ২৩০৮)।

কবরের প্রশ্ন

বারা ইবনে আযিব রা.-এর দীর্ঘ হাদীসে এসেছে, মৃত ব্যক্তিকে কবরে দুজন ফেরেশতা প্রশ্ন করেন: তোমার রব কে? তোমার দ্বীন কী? এই ব্যক্তি, যাকে তোমাদের মধ্যে পাঠানো হয়েছিল, তিনি কে? মুমিন ব্যক্তি উত্তর দেয়: আমার রব আল্লাহ, আমার দ্বীন ইসলাম, তিনি আল্লাহর রাসূল (সুনানে আবু দাউদ, হাদীস ৪৭৫৩; মুসনাদে আহমাদ)। আল্লাহ মুমিনদের “দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুদৃঢ় বাক্যের ওপর অটল রাখেন” (সূরা ইবরাহীম, আয়াত ২৭)।

কবরের শান্তি ও আযাব

কুরআনে ফেরাউনের অনুসারীদের সম্পর্কে বলা হয়েছে, তাদের সকাল-সন্ধ্যা আগুনের সামনে পেশ করা হয় (সূরা মুমিন, আয়াত ৪৬)। নবীজি ﷺ কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চেয়ে দোয়া করতেন, যা আমরা প্রতিটি নামাযে তাশাহহুদের পরে পড়ি (সহীহ বুখারী, হাদীস ১৩৭৭; সহীহ মুসলিম)। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের আকীদা হলো, কবরের আযাব ও সুখ সত্য। ইমাম তাহাবী রহ.-ও একথা লিখেছেন। এর ধরন আমরা জানি না, তাই কল্পনায় না গিয়ে ঈমান আনি।

আখিরাতে বিশ্বাস কেন জরুরি

• জীবনের উদ্দেশ্য বোঝা যায়। আমরা শুধু খাওয়া-ঘুমের জন্য আসিনি।
• অন্যায় থেকে বাঁচার প্রেরণা আসে।
• দুনিয়ার ক্ষতি-কষ্টে সান্ত্বনা মেলে, কারণ বিচার পাওয়া যাবে।
• দান, ইবাদত ও সৎকাজে আগ্রহ বাড়ে।

মৃত্যুর পরে কী উপকারে আসে

নবীজি ﷺ বলেছেন, মানুষ মরে গেলে তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তিনটি ছাড়া: সদকায়ে জারিয়া, উপকারী ইলম এবং নেক সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে (সহীহ মুসলিম)।

কিয়ামত ও হাশরের ভয়

কিয়ামতের দিন আসবে, এ বিষয়ে কুরআনের সন্দেহ নেই। কিন্তু আমরা প্রায়ই তা ভুলে থাকি। কিয়ামত ও হাশরের আলোচনা আমাদের জীবনকে সঠিক পথে রাখে।

কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী

আল্লাহ বলেছেন, “হে মানুষ, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় কর। নিশ্চয়ই কিয়ামতের কম্পন এক ভয়াবহ বিষয়” (সূরা হজ, আয়াত ১)। কিয়ামতের সময় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না (সূরা আ’রাফ, আয়াত ১৮৭)। নবীজি ﷺ কিছু আলামতের কথা বলেছেন, যেমন ইলম উঠে যাওয়া, অজ্ঞতা বেড়ে যাওয়া (সহীহ বুখারী, হাদীস ৮০; সহীহ মুসলিম)। তবে আলামত নিয়ে ভয়ের ব্যবসা বা মনগড়া ভবিষ্যদ্বাণী করা অনুচিত।

ঘটনার ধারা

1. শিঙায় ফুঁ। ইসরাফীল (আ.)-এর ফুঁতে সবকিছু ধ্বংস হবে (সূরা যুমার, আয়াত ৬৮)।
2. পুনরুত্থান। দ্বিতীয় ফুঁতে সবাই উঠবে।
3. হাশরের ময়দান। সবাইকে একত্র করা হবে।
4. হিসাব ও আমলনামা। কারও আমলনামা ডান হাতে, কারও বাম হাতে (সূরা ইনশিকাক, আয়াত ৭-১০)।
5. মীযান। আমল ওজন করা হবে (সূরা আম্বিয়া, আয়াত ৪৭)।
6. পুলসিরাত। জাহান্নামের ওপর স্থাপিত সেতু।
7. ফয়সালা। জান্নাত বা জাহান্নাম।

ইমাম তাহাবীর আকীদাতেও পুনরুত্থান, হিসাব, মীযান ও সিরাত ইত্যাদির কথা আছে।

ছোট আমলও গণ্য হবে

আল্লাহ বলেছেন, “যে অণু পরিমাণ ভালো কাজ করবে, সে তা দেখতে পাবে। আর যে অণু পরিমাণ খারাপ কাজ করবে, সেও তা দেখতে পাবে” (সূরা যিলযাল, আয়াত ৭-৮)।

হাশরের ছায়া

নবীজি ﷺ বলেছেন, যেদিন আল্লাহর ছায়া ছাড়া কোনো ছায়া থাকবে না, সেদিন সাত ধরনের মানুষ তাঁর ছায়া পাবে, ন্যায়পরায়ণ শাসক, আল্লাহর ইবাদতে বেড়ে ওঠা যুবক, মসজিদে মন লাগানো ব্যক্তি, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা রাখা দুজন, সুন্দরী নারীর প্রস্তাব প্রত্যাখ্যানকারী, গোপনে দানকারী এবং নির্জনে আল্লাহকে স্মরণ করে কান্নাকারী (সহীহ বুখারী, হাদীস ৬৬০; সহীহ মুসলিম)।

ভয় ও আশা

কিয়ামতের ভয় আমাদের গুনাহ থেকে ফেরায়, আর আল্লাহর রহমতের আশা আমাদের হতাশা থেকে বাঁচায়। দুটোই দরকার। ভয় যেন নিরাশা না হয়, আবার আশা যেন গুনাহে সাহস না জোগায়।

জান্নাত ও জাহান্নাম: ঈমানের দুই গন্তব্য

আখিরাতের শেষ ঠিকানা দুটি: জান্নাত ও জাহান্নাম। কুরআন ও হাদীসে এ দুটির বিবরণ এসেছে মানুষকে আশা ও সতর্কতা দেওয়ার জন্য।

জান্নাত

আল্লাহ বলেছেন, “তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা ও জান্নাতের দিকে ছুটে চল, যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের মতো, যা মুত্তাকীদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে” (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৩৩)।

হাদীসে কুদসীতে আল্লাহ বলেন, “আমি আমার নেক বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করেছি, যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের মনে কল্পনাও আসেনি” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৩২৪৪; সহীহ মুসলিম)। তাই জান্নাতের সুখের পূর্ণ বর্ণনা আমাদের পক্ষে সম্ভব নয়।

জান্নাতের সবচেয়ে বড় নেয়ামত আল্লাহর সন্তুষ্টি এবং তাঁর দর্শন (সূরা তাওবা, আয়াত ৭২; সূরা কিয়ামাহ, আয়াত ২২-২৩)।

জাহান্নাম

আল্লাহ বলেছেন, “তোমরা সেই আগুনকে ভয় কর, যার ইন্ধন মানুষ ও পাথর, যা কাফিরদের জন্য প্রস্তুত” (সূরা বাকারা, আয়াত ২৪)। নবীজি ﷺ আমাদের জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাইতে শিখিয়েছেন, “অর্ধেক খেজুর সদকা করেও আগুন থেকে বাঁচো” (সহীহ বুখারী, হাদীস ১৪১৭)।

আহলুস সুন্নাহর আকীদা

ইমাম তাহাবী রহ. লিখেছেন, জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্ট এবং কখনো ধ্বংস হবে না। আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের মত হলো, কবীরা গুনাহ করে তওবা ছাড়া মারা যাওয়া মুমিন আল্লাহর ইচ্ছার অধীন। তিনি চাইলে ক্ষমা করবেন, চাইলে শাস্তি দিয়ে পরে জান্নাতে নেবেন। চিরস্থায়ী জাহান্নাম কাফির-মুশরিকদের জন্য। আল্লাহ বলেছেন, “আল্লাহ তাঁর সঙ্গে শরীক করা ক্ষমা করেন না, এর নিচের গুনাহ যার জন্য ইচ্ছা ক্ষমা করেন” (সূরা নিসা, আয়াত ৪৮)।

জান্নাতের পথ

• ঈমান ও নেক আমল।
• নামায, রোযা, যাকাত, হজ।
• মা-বাবার সেবা, আত্মীয়তা রক্ষা।
• সত্যবাদিতা, আমানতদারি, দান।
• গুনাহ থেকে ফিরে আসা ও তওবা।

নবীজি ﷺ বলেছেন, “জান্নাত বেষ্টিত কষ্টকর বিষয় দ্বারা, আর জাহান্নাম বেষ্টিত প্রবৃত্তির আকর্ষণ দ্বারা” (সহীহ মুসলিম)। অর্থাৎ নফসের বিরুদ্ধে লড়তে হয়।