বিয়ের সিদ্ধান্তে ইস্তিখারা, পরামর্শ ও মেয়ের সম্মতি

পাত্র বা পাত্রী পছন্দ হয়েছে। খোঁজখবরও মোটামুটি নেওয়া হয়েছে। তবু মনে একটা দ্বিধা থেকে যায়, সিদ্ধান্তটা কি ঠিক হচ্ছে? বিয়ে জীবনের বড় সিদ্ধান্ত, আর ভবিষ্যৎ আমাদের হাতে নেই। এ জন্য নবীজি ﷺ আমাদের একটি সুন্দর আমল শিখিয়েছেন। সেটি হলো ইস্তিখারা।

বিয়ে দুজন মানুষের জীবনের সিদ্ধান্ত। কিন্তু অনেক পরিবারে মেয়ের মতামত জানার আগেই প্রস্তাব চূড়ান্ত হয়ে যায়। কেউ ভাবেন, বড়রা যা ভালো বুঝেছেন, সেটাই হবে। ইসলাম এখানে মেয়ের সম্মতিকে স্পষ্ট গুরুত্ব দিয়েছে।

ইস্তিখারা কী

ইস্তিখারা শব্দের অর্থ কল্যাণ চাওয়া। অর্থাৎ কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা, যেন তিনি যা কল্যাণকর, তা সহজ করে দেন।

জাবির (রাঃ) বলেন, নবীজি ﷺ আমাদের সব বিষয়ে ইস্তিখারা শেখাতেন, ঠিক যেভাবে কুরআনের সূরা শেখাতেন। (সহীহ বুখারী, হাদীস ৭৩৯০)

ইস্তিখারা করার নিয়ম

হাদীসে এভাবে এসেছে:

1. কোনো কাজের ইচ্ছা করলে ফরজ নয় এমন (নফল) দুই রাকআত নামায পড়ুন।
2. নামাযের পর ইস্তিখারার দোয়া পড়ুন। দোয়াটি সহীহ বুখারীসহ নির্ভরযোগ্য হাদীসগ্রন্থে আছে।
3. দোয়ার মধ্যে নিজের প্রয়োজনটির কথা মনে মনে উল্লেখ করুন। যেমন, এই বিয়ের কথা।

দোয়ার ভাব

দোয়ার অর্থ মোটামুটি এ রকম। হে আল্লাহ, আপনার জ্ঞান দ্বারা আমি কল্যাণ চাই। আপনার ক্ষমতার ওপর ভরসা করে শক্তি চাই। আপনি সব জানেন, আমি জানি না। আপনি সব পারেন, আমি পারি না। যদি এই কাজ আমার দ্বীন, জীবন ও পরিণামের জন্য কল্যাণকর হয়, তবে তা আমার জন্য নির্ধারণ করুন, সহজ করুন এবং তাতে বরকত দিন। আর যদি তা ক্ষতিকর হয়, তবে তা আমার কাছ থেকে সরিয়ে দিন এবং আমাকেও তা থেকে সরিয়ে দিন। যেখানেই কল্যাণ থাকুক, তা আমার জন্য নির্ধারণ করুন এবং আমাকে তাতে সন্তুষ্ট করুন।

ইস্তিখারা সম্পর্কে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কথা

মনকে খালি করে নিন। ইমাম নববী (রহ.)-এর বক্তব্য অনুযায়ী, কেউ যদি নিজের পছন্দে অনড় থেকে আল্লাহর কাছে কল্যাণ চায়, তাহলে ইস্তিখারার আসল ভাব নষ্ট হয়। তাই আগে আল্লাহর ফয়সালা মেনে নেওয়ার মানসিকতা তৈরি করুন।

দুটো মিলিয়েই সিদ্ধান্ত নিন।

ফলাফল মেনে নিন। ইবনুল কাইয়িম (রহ.)-এর কথা, সিদ্ধান্তের আগে আন্তরিক দোয়া এবং পরে আল্লাহর ফয়সালায় সন্তুষ্টি, এ দুটিই সাফল্যের চাবি।

ইস্তিখারা কেবল বৈধ বিষয়ে। ফরজ বা মুস্তাহাব কাজ করা কিংবা হারাম ও মাকরূহ কাজ ছাড়ার ক্ষেত্রে ইস্তিখারা করা হয় না। যেমন, নামায পড়ব কি না, তা নিয়ে ইস্তিখারার প্রশ্ন ওঠে না।

বিয়ের ক্ষেত্রে

ধরুন, দুটি প্রস্তাব এসেছে এবং দুটিই ভালো, দ্বীনদার। কাকে বেছে নেবেন, তা নিয়ে দ্বিধা। এমন অবস্থায় ইস্তিখারা সবচেয়ে উপযোগী। ইস্তিখারা করে, পরিবারের মুরব্বিদের সঙ্গে আলাপ করে এবং ঠান্ডা মাথায় ভেবে সিদ্ধান্ত নিন।

মেয়ের সম্মতি: হাদীসের শিক্ষা

আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবীজি ﷺ বলেছেন, “পূর্বে বিবাহিতা নারীকে তার সঙ্গে পরামর্শ না করে বিয়ে দেওয়া যাবে না। আর কুমারী নারীকে তার অনুমতি ছাড়া বিয়ে দেওয়া যাবে না।” সাহাবীরা জানতে চাইলেন, “হে আল্লাহর রাসূল, তার অনুমতি কীভাবে বোঝা যাবে?” তিনি বললেন, “তার চুপ থাকাই (অনুমতি)।” (সহীহ বুখারী, হাদীস ৫১৩৬)

এ থেকে বোঝা যায়:

• বিয়ের আগে মেয়ের সঙ্গে আলোচনা করা অভিভাবকদের দায়িত্ব।
• তার সম্মতি ছাড়া বিয়ে ঠিক নয়।
• কুমারী মেয়ের লজ্জার কথা বিবেচনা করে তার নীরবতাকে সম্মতি ধরা হয়েছে। অর্থাৎ বিষয়টি তাকে জানাতে এবং ভদ্রভাবে মতামত নিতে হবে।

বিয়ের শর্তে সম্মতি

বিয়ের শর্ত হিসেবে বর ও কনে উভয়ের সম্মতি প্রয়োজন। বিয়ের ওলি বা অভিভাবকের ভূমিকাও আছে, বিয়ের চুক্তি অভিভাবকের মাধ্যমে হয়। কিন্তু মেয়ের মতামত ছাড়া তা সম্পূর্ণ নয়।

অভিভাবকদের জন্য

• আগে মেয়ের সঙ্গে কথা বলুন। পাত্র সম্পর্কে তার ধারণা, উদ্বেগ ও পছন্দ শুনুন।
• চাপ দেবেন না। “সম্মান যাবে” বা “আর ভালো প্রস্তাব আসবে না” বলে বাধ্য করা ঠিক নয়।
• যুক্তি দিয়ে বোঝান। মেয়ে যদি কোনো ভুল ধারণায় থাকে, বিবেচনা করে বোঝান।
• খোঁজ নিন। পাত্র সম্পর্কে ভালো করে খোঁজ নিয়ে মেয়েকে জানান।

মেয়েদের জন্য

• নিজের অনুভূতি পরিষ্কার করে জানানো লজ্জার নয়।
• বাবা-মা ও মুরব্বিদের পরামর্শ গুরুত্ব দিন, তাঁরা আপনার কল্যাণ চান।
• সিদ্ধান্ত নিতে ইস্তিখারা ও পরামর্শ একসঙ্গে ব্যবহার করুন।

শেষ কথা

আমরা সবকিছু জানি না, আল্লাহ জানেন। তাই বড় সিদ্ধান্তের আগে তাঁর কাছে চেয়ে নেওয়া আমাদের জন্য বড় সম্পদ। আল্লাহ আমাদের জন্য কল্যাণকর জীবনসঙ্গী নির্ধারণ করুন।

যে বিয়েতে দুজনের মনের সম্মতি থাকে, সে বিয়েতে ভালোবাসা ও দায়িত্ববোধ সহজে গড়ে ওঠে। আর যেখানে অনিচ্ছা চাপিয়ে দেওয়া হয়, সেখানে সমস্যা বাড়ে। আল্লাহ আমাদের সব পরিবারকে ন্যায় ও কল্যাণের পথে রাখুন।

ইস্তিখারা, পরামর্শ আর মেয়ের সম্মতি, এই তিনটি একসঙ্গে থাকলে বিয়ের সিদ্ধান্ত অনেক বেশি নিরাপদ ও বরকতময় হয়। তাই কোনো একটিকে বাদ না দিয়ে তিনটির প্রতিই যত্নবান হোন।