বিয়েতে লোক-দেখানো আয়োজন ও গর্ব: রিয়া ও অহংকারের পরিণাম

বিয়ের আয়োজন নিয়ে আমরা প্রায়ই শুনি, “লোকে কী বলবে?” “অমুকের বিয়েতে এত ছিল, আমারটায় কম হলে মান থাকবে না।” এই চিন্তার পেছনে লুকিয়ে থাকে দুটি রোগ, রিয়া আর অহংকার। কুরআন ও হাদীসে দুটিকেই স্পষ্ট ভাষায় নিষেধ করা হয়েছে।

রিয়া কী

রিয়া মানে লোককে দেখানোর জন্য কোনো কাজ করা। ভালো কাজও যদি আল্লাহর জন্য না হয়ে মানুষের প্রশংসার জন্য হয়, তার মূল্য নষ্ট হয়ে যায়।

আবু হুরায়রা (রাঃ) নবীজি ﷺ-এর সূত্রে বর্ণনা করেন, আল্লাহ তাআলা বলেছেন, “আমি অংশীদারের মুখাপেক্ষী নই। যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করে, যাতে সে আমার সঙ্গে অন্য কাউকে শরীক করে, আমি তাকে এবং তার শরীককৃত বিষয়কে ছেড়ে দিই।” (সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৯৮৫)। অর্থাৎ যে কাজে মানুষকে খুশি করার নিয়ত মিশে যায়, সেখানে আল্লাহ সন্তুষ্ট থাকেন না।

কুরআনে লোক-দেখানো আমলের নিন্দা এসেছে বারবার। আল্লাহ তাআলা বলেন, “অতএব দুর্ভোগ সেসব নামাযীর, যারা তাদের নামায সম্বন্ধে বে-খবর; যারা তা লোক-দেখানোর জন্য করে” (সূরা মাউন, ১০৭:৪-৬)। দান সম্পর্কে বলা হয়েছে, “হে ঈমানদারগণ! তোমরা অনুগ্রহের কথা প্রকাশ করে এবং কষ্ট দিয়ে নিজেদের দান খয়রাত বরবাদ করো না সে ব্যক্তির মত যে নিজের ধন-সম্পদ লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে ব্যয় করে এবং আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে না।” (সূরা বাকারা, ২:২৬৪)।

বিয়ের আয়োজনে রিয়া কোথায় ঢোকে

এই আয়াত ও হাদীসের মূল শিক্ষা হলো, খরচ বা আয়োজন যদি আল্লাহর জন্য না হয়ে মানুষকে দেখানোর জন্য হয়, তা ক্ষতিকর। বিয়ের ক্ষেত্রে সেই শিক্ষাকে এভাবে মিলিয়ে দেখা যায়:

• “সবাই দেখুক” ভেবে বিশাল মঞ্চ, সাজসজ্জা ও খাবারের আয়োজন করা।
• ঋণ করে হলেও আত্মীয়-প্রতিবেশীর সামনে সম্মান বজায় রাখার চেষ্টা।
• নিজের সামর্থ্যের চেয়ে বেশি খরচ করে অন্যদের ছাড়িয়ে যাওয়ার প্রতিযোগিতা।
• আয়োজনের ছবি ও ভিডিও দেখিয়ে প্রশংসা কুড়ানো।

প্রত্যেক ক্ষেত্রে নিজেকে একটি প্রশ্ন করা যায়: আমি কি এটা আল্লাহর জন্য করছি, না মানুষের চোখে ভালো দেখাতে?

অহংকার ও গর্বের হুঁশিয়ারি

আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) বর্ণনা করেন, নবীজি ﷺ বলেছেন, “যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ অহংকার আছে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।” এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন, মানুষ তো চায় তার কাপড় ও জুতা সুন্দর হোক। নবীজি বললেন, আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য ভালোবাসেন। অহংকার হলো সত্যকে অস্বীকার করা এবং মানুষকে তুচ্ছ করা (সহীহ মুসলিম, হাদীস ৯১)।

এই হাদীসে একটি সূক্ষ্ম পার্থক্য আছে। সুন্দর পোশাক বা পরিপাটি আয়োজন নিজে দোষের নয়। দোষ হলো তা দিয়ে নিজেকে বড় ভাবা ও অন্যকে ছোট করা।

কুরআনেও একই কথা বলা হয়েছে:

• “নিশ্চয়ই আল্লাহ পছন্দ করেন না দাম্ভিক-গর্বিতজনকে।” (সূরা নিসা, ৪:৩৬)।
• “অহংকারবশে তুমি মানুষকে অবজ্ঞা করো না এবং পৃথিবীতে গর্বভরে পদচারণ করো না। নিশ্চয় আল্লাহ কোন দাম্ভিক অহংকারীকে পছন্দ করেন না।” (সূরা লুকমান, ৩১:১৮)।

কারূনের শিক্ষা

কুরআনে কারূনের ঘটনা আছে, যাঁকে আল্লাহ বিপুল সম্পদ দিয়েছিলেন। তাঁর সম্প্রদায় তাঁকে বলেছিল, “দম্ভ করো না, আল্লাহ দাম্ভিকদেরকে ভালবাসেন না।” (সূরা কাসাস, ২৮:৭৬)। পরের আয়াতে উপদেশ দেওয়া হয়েছে, “আল্লাহ তোমাকে যা দান করেছেন, তদ্বারা পরকালের গৃহ অনুসন্ধান কর, এবং ইহকাল থেকে তোমার অংশ ভূলে যেয়ো না। তুমি অনুগ্রহ কর, যেমন আল্লাহ তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।” (সূরা কাসাস, ২৮:৭৭)। অর্থাৎ সম্পদ থাকলে তা দিয়ে আখিরাতের কল্যাণ খুঁজতে হবে, আর অন্যের প্রতি অনুগ্রহ করতে হবে। সম্পদ দেখিয়ে গর্ব করার জন্য নয়।

“সমাজ কী বলবে” যুক্তির প্রশ্ন

একটি বাস্তব অভিজ্ঞতা শোনা যাক। এক আত্মীয়ের গায়ে হলুদে এমন একটি প্রথা দেখে প্রশ্ন করলে আত্মীয়রা বলেছিলেন, সংস্কৃতি বদলায় এবং সমাজের সঙ্গে না চললে আত্মীয়রা সম্পর্ক ছেড়ে দেবে। তখন প্রশ্ন করা হয়েছে: আমরা আল্লাহর বান্দা, না আত্মীয়দের? আমরা আল্লাহর সন্তুষ্টি চাই, না আত্মীয়দের অনুমোদন? প্রশ্নটি বিয়ের প্রতিটি সিদ্ধান্তে নিজেকে করে দেখার মতো।

লোক-দেখানো ব্যয়ের দৃষ্টান্ত

সূরা বাকারার সেই আয়াতেই এমন ব্যয়ের একটি ছবি আঁকা হয়েছে: “অতএব, এ ব্যাক্তির দৃষ্টান্ত একটি মসৃণ পাথরের মত যার উপর কিছু মাটি পড়েছিল। অতঃপর এর উপর প্রবল বৃষ্টি বর্ষিত হলো, অনন্তর তাকে সম্পূর্ণ পরিষ্কার করে দিল। তারা ঐ বস্তুর কোন সওয়াব পায় না, যা তারা উপার্জন করেছে।” (সূরা বাকারা, ২:২৬৪)। বাইরে থেকে পাথরের ওপর মাটি দেখে মনে হয় সেখানে কিছু আছে, কিন্তু বৃষ্টি এলে সব ধুয়ে যায়। লোক-দেখানো আয়োজনের সওয়াবও তেমনি।

গর্ব কেন অর্থহীন

কুরআন অহংকারীকে মনে করিয়ে দেয়, “পৃথিবীতে দম্ভভরে পদচারণা করো না। নিশ্চয় তুমি তো ভূ পৃষ্ঠকে কখনই বিদীর্ণ করতে পারবে না এবং উচ্চতায় তুমি কখনই পর্বত প্রমাণ হতে পারবে না।” (সূরা ইসরা, ১৭:৩৭)।

ধন ও সন্তান নিয়েও কুরআনের বক্তব্য স্পষ্ট: “ধনৈশ্বর্য ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য এবং স্থায়ী সৎকর্মসমূহ আপনার পালনকর্তার কাছে প্রতিদান প্রাপ্তি ও আশা লাভের জন্যে উত্তম।” (সূরা কাহফ, ১৮:৪৬)। বিয়ের জাঁকজমক কয়েক ঘণ্টার, কিন্তু নিয়ত ও সৎকর্ম স্থায়ী। যে খরচ আল্লাহর কাছে প্রতিদান আনে, সেটিই আসল খরচ।

সহজ পথ

1. বিয়ের আয়োজনের আগে নিয়ত ঠিক করুন: কৃতজ্ঞতা ও আনন্দ ভাগ করা।
2. সামর্থ্যের মধ্যে থাকুন, ঋণ করে লোক-দেখানো আয়োজন এড়ান।
3. আত্মীয়-প্রতিবেশীর কথার চাপে নয়, আল্লাহর সন্তুষ্টির কথা ভেবে সিদ্ধান্ত নিন।
4. অন্যের আয়োজনকে ছোট করে নিজের আয়োজনের প্রশংসা করবেন না।
5. যা আছে, তাতে শুকরিয়া আদায় করুন।

আল্লাহ আমাদের নিয়তকে পরিশুদ্ধ করুন এবং সব কাজে অহংকার ও লোক-দেখানো মনোভাব থেকে রক্ষা করুন।